ईस्टर द्वीप

ईस्टर द्वीप की मोई मूर्तियाँ (रपा नुई)
ईस्टर द्वीप की मोई मूर्तियाँ (रपा नुई)

दुनिया के सबसे प्रसिद्ध अभी तक कम से कम पुरातात्विक स्थलों में से एक, ईस्टर द्वीप एक छोटा, पहाड़ी, अब ज्वालामुखीय मूल का बेस्वाद द्वीप है। भूमध्य रेखा के 27 डिग्री दक्षिण में और प्रशांत महासागर के तट से लगभग 2200 मील (3600 किलोमीटर) की दूरी पर प्रशांत महासागर में स्थित, यह दुनिया का सबसे दूरस्थ आबाद द्वीप माना जाता है। साठ-तीन वर्ग मील का आकार और तीन विलुप्त ज्वालामुखियों (1674 फीट तक बढ़ने वाला सबसे बड़ा) के साथ, द्वीप, तकनीकी रूप से बोल रहा है, प्रशांत महासागर के फर्श से दस हजार फीट से अधिक ऊंचा एक बड़ा ज्वालामुखी है। द्वीप का सबसे पुराना ज्ञात पारंपरिक नाम है ते पितो ओ ते हेनुआ, जिसका अर्थ है 'दुनिया का केंद्र (या नाभि)।' 1860 में ताहिती नाविकों ने इस द्वीप को नाम दिया Rapa Nui, जिसका अर्थ है 'ग्रेट रापा', जिसे पोलिनेशिया के एक अन्य द्वीप के नाम से जाना जाता है Rapa इति, जिसका अर्थ है 'लिटिल रैपा'। इस द्वीप को डच सागर के कप्तान जैकब रोजगेवेन से अपना सबसे प्रसिद्ध वर्तमान नाम, ईस्टर द्वीप प्राप्त हुआ, जो ईस्टर रविवार, 5 अप्रैल, 1722 को जाने वाला पहला यूरोपीय बन गया।

1950 के दशक की शुरुआत में, नॉर्वे के खोजकर्ता थोर हेअरडाहल (उनके लिए प्रसिद्ध) थे कॉन - टिकी तथा Ra महासागरों में दरार यात्रा) ने इस विचार को लोकप्रिय बनाया कि यह द्वीप मूल रूप से दक्षिण अमेरिका के तट से भारतीयों के उन्नत समाजों द्वारा बसाया गया था। व्यापक पुरातात्विक, नृवंशविज्ञान और भाषाई अनुसंधान ने निर्णायक रूप से इस परिकल्पना को गलत तरीके से दिखाया है। अब यह माना जाता है कि ईस्टर द्वीप के मूल निवासी पोलिनेशियन स्टॉक के हैं (कंकालों के डीएनए के अर्क ने इस बात की पुष्टि की है), कि वे संभवतः मार्किसस या सोसाइटी द्वीपों से आए थे, और वे 318 ईस्वी की शुरुआत में आए (कार्बन डेटिंग) एक कब्र से नरकट की पुष्टि करता है)। यह अनुमान लगाया जाता है कि मूल उपनिवेशवादी, जो समुद्र में खो गए थे, केवल कुछ ही डोंगी में पहुंचे और 100 से कम गिने गए। उनके आगमन के समय, द्वीप का अधिकांश भाग वनों से भरा था, भूमि पक्षियों के साथ था। शायद पोलिनेशिया क्षेत्र में सीबर्ड्स के लिए सबसे अधिक उत्पादक प्रजनन स्थल। भरपूर पक्षी, मछली और पौधों के खाद्य स्रोतों के कारण, मानव आबादी बढ़ी और एक समृद्ध धार्मिक और कलात्मक संस्कृति को जन्म दिया।

उस संस्कृति की सबसे प्रसिद्ध विशेषताएं इसकी विशाल पत्थर की मूर्तियाँ हैं जिन्हें कहा जाता है Moai, कम से कम 288 जिनमें से एक बार बड़े पैमाने पर पत्थर के प्लेटफार्मों पर बुलाया गया था ahu। इनमें से कुछ 250 हैं AHU प्लेटफ़ॉर्म लगभग आधे मील की दूरी पर फैले हुए हैं और द्वीप की परिधि के चारों ओर लगभग एक अखंड रेखा बना रहे हैं। एक और 600 Moai मूर्तियों के पूरा होने के विभिन्न चरणों में, द्वीप के चारों ओर, या तो खदानों में या प्राचीन सड़कों पर खदानों और तटीय क्षेत्रों के बीच बिखरे हुए हैं, जहां प्रतिमाओं को सबसे अधिक बार खड़ा किया गया था। लगभग सभी Moai रानो राराकू ज्वालामुखी के कठिन पत्थर से उकेरे गए हैं। औसत प्रतिमा 14 फीट, 6 इंच लंबी और वजन 14 टन है। कुछ Moai के रूप में बड़े थे 33 फीट और वजन 80 टन से अधिक (एक प्रतिमा केवल आंशिक रूप से बेडरेक से खदान से 65 फीट लंबी थी और एक अनुमानित 270 टन वजन होगा)। मूर्तियों के आकार के आधार पर, यह अनुमान लगाया गया है कि द्वीप के पेड़ों से बने स्लाइस और रोलर्स पर देश भर में उन्हें खींचने के लिए 50 से 150 लोगों की आवश्यकता थी।

ईस्टर द्वीप की मोई मूर्तियाँ
मोई की मूर्तियाँ, ईस्टर द्वीप

बीए का पास्चलोकोकस डिस्प्रटा और यह सफ़ोरा टोरमीरो एक बार जब 200 ईस्वी से डेटिंग करने वाले द्वीप के सबसे समृद्ध पेड़ और तलछट के नमूने उस समय द्वीप बायोटा में दोनों पेड़ों से पराग की बहुतायत का संकेत देते थे। पास्चलोकोकस डिस्प्रटा अभी भी जीवित रहने के लिए एक हड़ताली समानता सहन जुबाया चिलेंसिस, चिली वाइन पाम, जो अस्सी फीट लंबा और छह फीट व्यास में बढ़ता है। इस प्रकार पास्चलोकोकस डिस्प्रटा ताड़ के पेड़ की चड्डी रानो राराकू ज्वालामुखी में अपनी नक्काशी के स्थान से लेकर कई स्थानों पर जहां वे द्वीप के चारों ओर खड़ी की गई थीं, में विशाल मोई के परिवहन के समाधान के लिए सबसे संभावित उम्मीदवार हैं। ये पेड़ द्वीपवासियों के लिए ईंधन और घरों और समुद्र में मछली पकड़ने के निर्माण के लिए भी महत्वपूर्ण थे।

बीए का Moai तथा AHU 500 ईस्वी पूर्व के रूप में उपयोग में थे, बहुसंख्यक खुदी हुई और ईस्वी सन् 1000 से 1650 के बीच थे, और वे तब भी खड़े थे जब 1722 में जैकब रोगगेन ने द्वीप का दौरा किया था। हाल के शोध से पता चला है कि कुछ विशेष प्रतिमा स्थल, विशेष रूप से सबसे महत्वपूर्ण स्थल महान AHU प्लेटफ़ॉर्म, समय-समय पर औपचारिक रूप से विघटित और कभी-कभी बड़ी प्रतिमाओं के साथ फिर से जुड़े हुए थे। की एक छोटी संख्या Moai एक बार लाल ज्वालामुखी पत्थर के 'मुकुट' या 'टोपी' के साथ छाया हुआ था। इन कैपस्टोन का अर्थ और उद्देश्य ज्ञात नहीं है, लेकिन पुरातत्वविदों ने सुझाव दिया है कि ए Moai इस प्रकार चिह्नित पैन-द्वीप अनुष्ठान महत्व या शायद एक विशेष कबीले के लिए पवित्र थे।

विद्वानों के कार्य और उपयोग को निश्चित रूप से समझाने में असमर्थ हैं Moai मूर्तियों। यह माना जाता है कि उनकी नक्काशी और निर्माण एक विचार से प्राप्त समान प्रथाओं में निहित हैं जो पोलिनेशिया में कहीं और पाए गए लेकिन जो ईस्टर द्वीप पर एक अनोखे तरीके से विकसित हुए। पुरातात्विक और आइकनोग्राफिक विश्लेषण से संकेत मिलता है कि मूर्ति पंथ, पुरुष की एक विचारधारा पर आधारित था, वंश-आधारित प्राधिकरण जिसमें एन्थ्रोपोमोर्फिक प्रतीकवाद शामिल था। मूर्तियाँ इस प्रकार धार्मिक और राजनीतिक दोनों तरह के अधिकार और शक्ति का प्रतीक थीं। लेकिन वे केवल प्रतीक नहीं थे। जिन लोगों ने इसे बनाया और उनका उपयोग किया, वे पवित्र आत्मा के वास्तविक भंडार थे। प्राचीन पॉलिनेशियन धर्मों में नक्काशीदार पत्थर और लकड़ी की वस्तुएं, जब सही ढंग से फैशन और औपचारिक रूप से तैयार की जाती हैं, तो माना जाता था कि इसे जादुई आध्यात्मिक सार कहा जाता है। माना। बीए का AHU ईस्टर द्वीप के मंच रापा नुई के लोगों के अभयारण्य थे, और Moai मूर्तियाँ उन अभयारण्यों की संस्कारित पवित्र वस्तुएं थीं। जबकि सदियों से मूर्तियों को गिराया गया है और फिर से खड़ा किया गया है, मन या रैपा नुई की आध्यात्मिक उपस्थिति अभी भी दृढ़ता से मौजूद है AHU साइटों और पवित्र ज्वालामुखियों के ऊपर।

रहस्य के उद्देश्य के चारों ओर AHU प्लेटफॉर्म और Moai प्रतिमाएं लेकिन पारंपरिक पुरातत्व की सीमाओं के बाहर विद्वानों के शोध से और भी अधिक रहस्यमय रहस्यों की सतह पर आना शुरू हो गया है। जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, रूढ़िवादी पुरातत्वविदों की परिकल्पना है कि ईस्टर द्वीप शुरू में 320 ईस्वी के आसपास खुले समुद्र में खो गए पोलिनेशिया के एक छोटे से समूह द्वारा शुरू किया गया था। हालांकि, अन्य विद्वानों ने सुझाव दिया है कि छोटा द्वीप एक बड़े द्वीप का हिस्सा हो सकता है, जिसकी मूल खोज और उपयोग कई हजारों साल पहले हो सकता है (यह ज्ञात है, उदाहरण के लिए, कि मेलनेशियन प्रशांत के चारों ओर यात्रा कर रहे थे। 5500 ईसा पूर्व के रूप में नौकाओं)।

विशेष रूप से तीन शोधकर्ताओं, ग्राहम हैंकॉक, कॉलिन विल्सन और रैंड फ्लेम-एथ, का मानना ​​है कि ईस्टर द्वीप पवित्र भूगोल के एक वैश्विक ग्रिड में एक महत्वपूर्ण नोड था जो पुरातन काल के महान बाढ़ से पहले था। ईस्टर द्वीप, ग्राहम हैनकॉक लिखते हैं, "ईस्ट पैसिफ़िक राइज़ नामक एक बड़े पैमाने पर भूमिगत भगदड़ का हिस्सा है, जो कई बिंदुओं पर लगभग सतह तक पहुंच जाता है। बारह हजार साल पहले, जब अंतिम हिमनदी की महान बर्फ की टोपी अभी भी काफी हद तक एकजुट थी, और समुद्र का स्तर आज की तुलना में 100 मीटर कम था, राइज ने खड़ी और संकीर्ण एंटीडिल्यूशियन द्वीपों की एक श्रृंखला बनाई होगी, जब तक कि एंडीज पर्वत श्रृंखला। ”उस समय, जिस भूमि को अब हम ईस्टर द्वीप कहते हैं, वह बस एक बड़े द्वीप का सर्वोच्च शिखर होगा। उस समय मनुष्य इन क्षेत्रों में यात्रा कर रहे थे और इसलिए विभिन्न स्थानों पर बस गए होंगे, जिसमें ईस्टर द्वीप का द्वीप भी शामिल है।

रैपा नुई के अधिक प्रसिद्ध नाम के अलावा, ईस्टर द्वीप के रूप में भी जाना जाता है ते-Pito-ओ-ते-Henua, जिसका अर्थ है 'द नाभि ऑफ द वर्ल्ड', और जैसा कि माता-की-ते-रानी, जिसका अर्थ है 'आंखें स्वर्ग की ओर देखना'। ये प्राचीन नाम, और मुख्यधारा के पुरातत्वविदों द्वारा नजरअंदाज किए गए पौराणिक विवरणों के एक मेजबान ने इस संभावना की ओर संकेत किया है कि दूरस्थ द्वीप कभी भूगर्भीय मार्कर रहा होगा और लंबे समय से भूली हुई सभ्यता का एक खगोलीय वेधशाला का स्थल। इस छायादार एंटीडिल्वियन संस्कृति के बारे में इस धारणा में यह धारणा भी शामिल है कि इसके मैरीनर्स ने दुनिया के महासागरों का चार्ट बनाया था, कि इसके खगोलविदों को लंबे समय तक खगोलीय चक्रों जैसे कि पूर्वस्वास्थ्य और मौद्रिक कक्षाओं का परिष्कृत ज्ञान था, और इसके इतिहासकारों के पास पिछले वैश्विक कैटैक्लिम्स और विनाश के रिकॉर्ड थे। वे और भी प्राचीन सभ्यताओं के कारण थे।

अपनी पुस्तक में, स्वर्ग का आईना, हैंकॉक का सुझाव है कि ईस्टर द्वीप एक बार इस एंटीडिल्वियन सभ्यता का एक महत्वपूर्ण वैज्ञानिक चौकी हो सकता है और पवित्र स्थानों की गणितीय सटीक ढंग से एक ग्रह-विस्तार में इसके स्थान का अत्यधिक महत्व था। वे लिखते हैं, “इस तरह के प्राचीन विश्व ग्रिड के अस्तित्व को मुख्यधारा के पुरातत्वविदों और इतिहासकारों द्वारा दृढ़ता से विरोध किया गया है - जैसा कि, निश्चित रूप से ज्ञात साइटों से संबंधित सभी प्रयास हैं। फिर भी, खोए हुए खगोलीय ज्ञान के निश्चित निशान जो कि ईस्टर द्वीप पर देखे जा सकते हैं, और प्राचीन मिस्र के आध्यात्मिक और ब्रह्मांड संबंधी विषयों के आवर्तक गूँज, विद्वानों की व्याख्या पर संदेह करते हैं कि विशुद्ध रूप से 'नावेल ऑफ़ द वर्ल्ड' को अपनाया गया था। 'काव्यात्मक और वर्णनात्मक' कारण। हमें संदेह है कि ते-पितो-ओ-ते-हेनुआ मूल रूप से बस्ती के लिए चुना गया है, और इसका नाम दिया गया है, पूरी तरह से इसकी भू-स्थानिक स्थिति के कारण। "" हम जो सुझाव दे रहे हैं, वह यह है कि ईस्टर द्वीप मूल रूप से बस गए होंगे। आदेश के रूप में सेवा करने के लिए जियोडेटिक बीकन, या मार्कर - कुछ को पूरा करना जो अभी तक आसमानी जमीन के एक प्राचीन वैश्विक प्रणाली में कार्य में अछूता है, जो कई तथाकथित 'दुनिया की नाभि' को जोड़ता है।

दो अन्य वैकल्पिक विद्वानों, क्रिस्टोफर नाइट और रॉबर्ट लोमस, ने इन भू-भौतिकी मार्करों के स्थान और संभावित कार्य का बड़े पैमाने पर अध्ययन किया है। उनकी आकर्षक पुस्तक में, यूरिल की मशीन, वे सुझाव देते हैं कि भूगर्भीय मार्करों का एक उद्देश्य परिष्कृत खगोलीय वेधशालाओं के एक वैश्विक नेटवर्क का हिस्सा था जो भविष्य के हास्य प्रभावों और क्रस्टल विस्थापन कैटैक्लिम्स की भविष्यवाणी और तैयारी के लिए समर्पित था। पुरातन पुराणों की महान बाढ़ 13,000 और 8000 ईसा पूर्व के बीच बर्फ के कैप के पिघलने के परिणामस्वरूप नहीं हुई, बल्कि दो महान प्रलय से हुई जो कि ब्रह्मांडीय और धूमकेतु वस्तुओं के कारण पूरे ग्रह को प्रभावित करते थे। ये प्रलय 1) 9600 ईसा पूर्व में एक विशाल, शायद चंद्रमा के आकार की ब्रह्मांडीय वस्तु और एक आगामी ग्रह-चौड़ा क्रस्टल विस्थापन के पास-पास थे, और 2 ईसा पूर्व के सात हास्य प्रभावों के परिणामस्वरूप बड़े पैमाने पर लहरें उत्पन्न हुईं (7640-) 3 मील ऊंची, 5 मील से अधिक की दूरी के लिए 400 मील प्रति घंटे से अधिक की यात्रा), ज्वालामुखी गतिविधि और अन्य स्थलीय और जलवायु संबंधी घटनाएं पूरे ग्रह में मिथकों में दर्ज की गई हैं। इन प्रलयकारी घटनाओं से पहले, जिसे आमतौर पर स्वर्गीय पुरापाषाण युग कहा जाता है, एक समुद्री सभ्यता समुद्र तटों के साथ स्थित शहरों के साथ मौजूद हो सकती है जो अब समुद्र के नीचे डूबे हुए हैं।

मोआ की मूर्तियाँ रापा नूई
मोई की मूर्तियाँ, ईस्टर द्वीप

ईस्टर द्वीप पर संस्कृति की गिरावट
पिछले कुछ दशकों में ईस्टर द्वीप की उल्लेखनीय संस्कृति के तेजी से पतन के लिए विभिन्न सिद्धांतों का सुझाव दिया गया है। जारेड डायमंड अपनी उत्कृष्ट पुस्तक में संक्षिप्त करें: सोसाइटी विफल या जीवित रहने के लिए कैसे चुनें बताते हैं कि ईस्टर द्वीप के प्रारंभिक उपनिवेशीकरण के कुछ शताब्दियों के बाद बढ़ती आबादी की संसाधन जरूरतों ने द्वीप की पारिस्थितिकी को नवीनीकृत करने की क्षमता को पछाड़ना शुरू कर दिया था। 1400 के दशक तक, जंगलों को पूरी तरह से काट दिया गया था, समृद्ध जमीन का आवरण दूर हो गया था, झरने सूख गए थे, और द्वीप पर घूमने के लिए आने वाले पक्षियों के विशाल झुंड गायब हो गए थे। अपतटीय मछली पकड़ने के लिए आवश्यक डिब्बा बनाने के लिए कोई लॉग नहीं होने से, पक्षी और वन्यजीव खाद्य स्रोतों के साथ, और अच्छी मिट्टी के कटाव के कारण फसल की पैदावार में गिरावट के साथ, लोगों के पोषण का नुकसान हुआ। पहले अकाल, फिर नरभक्षण, में सेट। क्योंकि द्वीप अब प्रमुख समाजों, नौकरशाहों और पुजारियों को नहीं खिला सकता था, जो जटिल समाज को चला रहे थे, जिसके परिणामस्वरूप अराजकता एक सामाजिक और सांस्कृतिक पतन को जन्म देती है। 1700 तक आबादी अपने पूर्व संख्या के एक-चौथाई और एक-दसवें के बीच गिर गई, और 1600 और 1700 के "कबीले युद्धों" के दौरान कई मूर्तियों को गिरा दिया गया। यह सब यूरोपीय लोगों के आने से पहले हुआ था।

उनके आने के बाद हालात और भी खराब हो गए। ईस्टर द्वीप पर हुई जबरदस्त सामाजिक तबाही को पूरी तरह से समझने के लिए यह समझना महत्वपूर्ण है कि यह एक परिणाम था दो अलग-अलग मामले: पूर्व यूरोपीय पर्यावरणीय गिरावट और आगामी सांस्कृतिक पतन तथा पहले यूरोपीय आगंतुकों में से कई के अमानवीय व्यवहार, विशेष रूप से स्लावर्स जिन्होंने द्वीपवासियों के साथ बलात्कार और हत्या की, छोटी चेचक और अन्य बीमारियों को पेश किया और मुख्य रूप से दक्षिण अमेरिका के मूल निवासियों को क्रूरता से हटा दिया। ईस्टर द्वीप के पारिस्थितिक तबाही के कारणों, इसके तथाकथित गृहयुद्ध और यूरोपीय स्लावर्स द्वारा किए गए नरसंहार के विषय में अधिक विस्तृत जानकारी में रुचि रखने वाले पाठक इस लेख की सराहना करेंगे, नरसंहार से लेकर इकोसाइड: द रेप ऑफ रापा नुई, बेनी पीज़र द्वारा लिखित।

हाल ही में किए गए अनुसंधान:
नए निष्कर्षों से संकेत मिलता है कि अमेरिकी अमेरिकियों को कोलंबस रवाना होने से पहले अमेरिकी अमेरिकियों ने ईस्टर द्वीप का दौरा किया था। द स्टडी, राणापुई में जीनोम-वाइड एनस्ट्री पैटर्न मूल अमेरिकी अमेरिकियों के साथ पूर्व-यूरोपीय प्रवेश का सुझाव देते हैं, डेनमार्क के प्राकृतिक इतिहास संग्रहालय से आनुवंशिकीविदों की एक टीम द्वारा आयोजित किया गया था और पत्रिका में प्रकाशित किया गया था वर्तमान जीवविज्ञान 3 नवंबर, 2014 को। वैज्ञानिकों ने 27 देशी रापानुई (ईस्टर आइलैंडर्स) के लिए आनुवंशिक मार्करों का विश्लेषण किया और निर्धारित किया कि उनका 10 प्रतिशत आनुवंशिक मिश्रण अमेरिकी भारतीयों से आया है, जबकि 75 प्रतिशत पोलिनेशियन था और 15 प्रतिशत यूरोपीय था। अध्ययन के सह-लेखक, एसके विल्सलेव और अन्ना-सैफो मलसपीना का तर्क है कि यह सबूत ईस्वी 1722 में द्वीप के यूरोपीय 'खोज' से पहले मूल अमेरिकी संपर्क की संभावना का समर्थन करता है, विशेष रूप से जो कि राफा नुई और मूलनिवासियों के बीच परस्पर संबंध है। दक्षिण अमेरिका में लगभग 1300 और 1500, या 19 से 23 पीढ़ी पहले हुआ था।

एक और दिलचस्प बात यह है कि शकरकंद के डीएनए के हाल के अध्ययनों से यह पुष्टि होती है कि पोलिनेशियन ने यूरोपीय लोगों के संपर्क से पहले इसकी खेती की थी, अमेरिकी भारतीय-पॉलिनेशियन संपर्क के मजबूत सबूत। कैरोलीन रॉलियर और विन्सेन्ट लेबोट के नेतृत्व में एक फ्रांसीसी टीम द्वारा 2013 का एक अध्ययन नेशनल एकेडमी ऑफ साइंसेज की कार्यवाही, जेम्स कुक की यात्राओं के दौरान एकत्र किए गए शकरकंदों के डीएनए का विश्लेषण किया (जिन्होंने 1768-1779 में प्रशांत को रवाना किया)। इन शुरुआती और इस तरह के अनछुए नमूनों का उपयोग करते हुए, शोधकर्ताओं ने तर्क दिया कि उनके "परिणाम दक्षिण अमेरिका (पेरू-इक्वाडोर क्षेत्र) से पोलीनेशिया में शकरकंद के प्रागैतिहासिक हस्तांतरण (एस) के लिए मजबूत समर्थन प्रदान करते हैं।"

Martin Gray एक सांस्कृतिक मानवविज्ञानी, लेखक और फोटोग्राफर है जो दुनिया भर के तीर्थ स्थानों के अध्ययन और प्रलेखन में विशेषज्ञता रखते हैं। एक 38 वर्ष की अवधि के दौरान उन्होंने 1500 देशों में 165 से अधिक पवित्र स्थलों का दौरा किया है। विश्व तीर्थ यात्रा गाइड वेब साइट इस विषय पर जानकारी का सबसे व्यापक स्रोत है।

अतिरिक्त जानकारी के लिए:





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