गुनुंग पडांग, जावा

गुनुंग पडांग, जावा, इंडोनेशिया
गुनुंग पडांग, जावा, इंडोनेशिया (बढ़ाना)

निम्नलिखित निबंध द्वारा तैयार किया गया था एंड्रयू कॉलिन्सप्राचीन सभ्यताओं के एक प्रमुख विद्वान।

इंडोनेशिया के पश्चिम जावा प्रांत में गुनुंग पडांग को दक्षिण पूर्व एशिया के सबसे बड़े और सबसे विशाल महापाषाण परिसर के रूप में देखा जाता है। Karyamukti के पास स्थित है, Cianjur शहर से लगभग 20 मील (30 किलोमीटर), और राजधानी जकार्ता से 55 मील (90 किलोमीटर), इसमें आंतरिक विभाजन, पैदल मार्ग और गेट प्रवेश द्वार के साथ आयताकार पत्थर के बाड़ों की एक श्रृंखला शामिल है, साथ ही विभिन्न चट्टानें, सभी एक खंडहर अवस्था में। वे प्राकृतिक रूप से बनने वाले और सेसाइट यानी बेसाल्टिक, स्तंभों या स्तंभ ब्लॉकों (जैसे माइक्रोनेशिया के प्राचीन नान मेडोल शहर के निर्माण में उपयोग किए गए) से निर्मित हैं। ब्लॉकों का आकार चौड़ाई और ऊंचाई में 25 सेंटीमीटर और 40 सेंटीमीटर के बीच भिन्न होता है, और लगभग 1.5 मीटर के वजन के साथ लंबाई में लगभग 250 मीटर होता है। कुछ ब्लॉक वास्तव में आकार में बहुत बड़े हैं, जिनका वजन 600 किलोग्राम से अधिक है।

विभिन्न संरचनाएं पांच अलग-अलग छतों, या आंगनों पर कब्जा करती हैं, जिनमें से प्रत्येक को खड़े स्तंभों के साथ आरोही सीढ़ियों द्वारा जोड़ा जाता है। ये सीढ़ी समुद्र तल से लगभग 960 मीटर की ऊँचाई तक बढ़ते हैं, और लगभग 900 वर्ग मीटर के क्षेत्र को कवर करते हैं। इन आंगनों को उत्तर-उत्तरपश्चिम से 370 कदमों की आरोही सीढ़ी के माध्यम से पहुँचा जाता है, जो लगभग 45 किमी के कोण पर उगता है। यह नीचे घाटी में शुरू होता है, और इसके आधार से उच्चतम छत तक यह लगभग 90 मीटर है। प्रत्येक छत एक उत्तर-उत्तर-पश्चिम की ओर स्थित पहाड़ी गठन पर एक के सामने एक स्थित है जो प्रकृति में ज्वालामुखी है। वास्तव में, कई भूवैज्ञानिकों का मानना ​​है कि यह पत्थर की सेटिंग्स बनाने के लिए इस्तेमाल किए जाने वाले andesite स्तंभों का स्रोत है, हालिया खोजों के प्रकाश में विवादित तथ्य।

RADIOCARBON तिथियाँ

साइट का पहली बार 1914 में उल्लेख किया गया था, जब यह सामने आया रापोर्टेन वैन डे औधेइदकुंडिगे डिनेस्ट (आरओडी, "पुरातन विभाग की रिपोर्ट")। यह 1949 में डच इतिहासकार एनजे क्रॉम के काम के भीतर फिर से उल्लेख किया गया है, हालांकि यह 1979 तक नहीं था कि राष्ट्रीय पुरातत्व अनुसंधान केंद्र के सदस्यों ने इसके इतिहास, पुरातत्व और भूविज्ञान की सावधानीपूर्वक परीक्षा की।

परंपरागत रूप से, पुरातत्वविदों और इतिहासकारों ने कांस्य युग के भीतर गुनुंग पडांग की महापाषाण संरचनाओं के निर्माण को रखा। 2500-1500 ई.पू. हालांकि, भू-वैज्ञानिक अनुसंधान के लिए इंडोनेशियाई केंद्र के इंडोनेशियाई भूविज्ञानी डैनी हिलमैन नताविदजा (जिन्होंने कैल टेक में अपने डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की) ने 2011 से साइट पर किए गए भूवैज्ञानिक सर्वेक्षण का सुझाव दिया है कि स्मारक वास्तव में बहुत पुराना है - बहुत पुराना है।

कोर ड्रिलिंग के नमूने और अन्य खोजपूर्ण उत्खनन में इस बात के सबूत मिले हैं कि गुनुंग पडांग एक बहु-स्तरीय संरचना है, जिसका एक चरण अगले शीर्ष पर बनाया जा रहा है, जिसमें पहाड़ी पर गतिविधि के प्रमाण 22,000-20,000 ईसा पूर्व, 14,700 ईसा पूर्व, 9,600 ईसा पूर्व, 4700 ईसा पूर्व और 2800 ईसा पूर्व, आज दिखाई देने वाली महापाषाण संरचनाओं की उम्र है। दरअसल, डैनी हिलमैन और उनकी टीम का मानना ​​है कि पूरी पहाड़ी अविश्वसनीय प्राचीनता का एक कृत्रिम पिरामिड है। अगर सही है, तो यह दुनिया में कहीं भी सबसे पुराना निर्मित ढांचा बना देगा। विभिन्न ड्रिलिंग श्रृंखला से निकाले गए कोर ड्रिलिंग नमूनों से ली गई कार्बनिक सामग्री के कार्बन -14 परीक्षण से प्राप्त उपरोक्त तिथियों की श्रृंखला। यदि रेडियोकार्बन तिथियों को मानव गतिविधि से संबंधित दिखाया जा सकता है, और पहाड़ी ढलानों पर बस प्राकृतिक तलछट संचय का परिणाम नहीं है, तो यह संभव है कि वे पैलियोलिथिक लोगों के दिल में स्थित एक प्राकृतिक गुफा स्थल पर जाकर या उसका परिणाम हों। संरचना का। वास्तव में, यह अच्छी तरह से संभव हो सकता है कि विशाल परिसर को मौजूदा गुफा अभयारण्य को घेरने के लिए बनाया गया था।

डैनी इस सिद्धांत से सहमत हैं। 3 डी भू-विद्युत, भू-चुंबकीय और भू-रडार सर्वेक्षणों में लगभग 10 मीटर की पहाड़ी के नीचे एक गहराई में 25 मीटर चौड़ाई, ऊंचाई और लंबाई में एक खोखले कक्ष की उपस्थिति का पता चला है। जाहिर है इसके दालान में भी दो दरवाजे हैं। वह कहते हैं कि इस संदिग्ध गुफा कक्ष का अस्तित्व ऊपरी पुरापाषाण काल ​​के रूप में बहु-स्तरीय पिरामिड संरचना के निर्माण के पीछे सबसे अधिक संभावना था। यह इस महान गहराई से निकाले गए कार्बनिक नमूनों द्वारा समर्थित है, जिन्होंने 22,000-20,000 ईसा पूर्व की सीमा में रेडियोकार्बन तिथियों का उत्पादन किया है।

पहाड़ी के कृत्रिम निर्माण के आगे के साक्ष्य इस तथ्य से मिलते हैं कि डैनी हिलमैन और उनकी टीम ने पहाड़ी की सतह के नीचे पंक्तियों में बिछाए गए andesite स्तंभों की श्रृंखला का खुलासा किया है, और चूंकि andesitic स्तंभ केवल कभी लंबवत बनाए जाते हैं, कभी क्षैतिज नहीं, यह इसका मतलब है कि उन्हें एक कृत्रिम निर्माण का हिस्सा बनाना होगा (अक्सर ये andesitic, यानी बेसाल्टिक, स्तंभ स्तंभ अपने निर्माण में शामिल तेजी से शीतलन प्रक्रिया के कारण प्रोफ़ाइल में छह-तरफा हैं।

गुनुंग पडांग, जावा, इंडोनेशिया
गुनुंग पडांग, जावा, इंडोनेशिया (बढ़ाना)

ओरेशन की सामग्री

एक मामला मैंने चार्टर्ड इंजीनियर रॉडनी हेल ​​की मदद से जांचने का प्रयास किया था, जो गुदुंग पडांग के उत्तर-उत्तर-पूर्वी उन्मुखीकरण के पीछे संभावित प्रेरणा थे। मुझे लगा कि अगर इसे कुछ निश्चितता के साथ स्थापित किया जा सकता है, तो यह न केवल अपने महापाषाणकालीन बिल्डरों की मान्यताओं और प्रथाओं के बारे में बेहतर समझ प्रदान कर सकता है, बल्कि इसके निर्माण की तारीख भी।

पहली बात जिस पर हमें विचार करना था, वह कई पत्थर की रूपरेखाओं की प्रकृति थी, जो पांच अलग-अलग छतों या स्तरों पर स्थित हैं। क्या ये निश्चित रूप से उत्तर-उत्तर-पश्चिम की ओर उन्मुख थे, या क्या वे वास्तव में दक्षिण-दक्षिण-पूर्व की ओर हो सकते हैं? रॉडनी ने तुरंत निर्धारित किया कि यह बाद का नहीं हो सकता है, क्योंकि परिदृश्य दक्षिण-दक्षिण-पूर्व की ओर काफी बढ़ जाता है, जिससे यह अभिविन्यास की एक बहुत ही अप्रत्याशित दिशा है। इसके विपरीत, उत्तर-उत्तर-पश्चिम का दृश्य अनछुआ है, लेकिन किसी एक पहाड़ी या पहाड़ से 6 मील (10 किलोमीटर) दूर है। यह लगभग 1040 मीटर की ऊंचाई तक बढ़ जाता है, जो गुनुंग पडांग से लगभग 80 मीटर अधिक है। गुनुंग पडांग से देखे जाने के बावजूद इस पहाड़ी से परे स्पष्ट रूप से दिखाई देने वाली एक डबल चोटी है stratovolcano, जो दो नामों को धारण करता है: गुनुंग पंगरंगो (इसकी पश्चिमी चोटी, जो 3,019 मीटर की ऊंचाई तक बढ़ती है) और गुनुंग गेडे (इसकी पूर्वी चोटी, जो 2,958 मीटर की ऊंचाई तक बढ़ती है)। यह मेगालिथिक कॉम्प्लेक्स से लगभग 15 मील (24 मील) की दूरी पर है, स्पष्ट रूप से सभी पांच छतों पर पत्थर की सेटिंग के मद्देनजर।

उस गुनुंग पडांग को पंग्रानगो-गेदे की चोटियों की ओर जोड़ दिया गया है, इस ज्ञान को मजबूत किया जाता है कि किंवदंती गुनुंग पडांग की एक प्राचीन जाति द्वारा निर्मित होने की बात करती है जो मूल रूप से इस स्ट्रैटोवोलकानो (डैनियल हिलमैन के साथ व्यक्तिगत संचार) से आई थी।

रॉडने हेल ने गुनुंग पडांग के मेगालिथिक कॉम्प्लेक्स के औसत अज़िमुथ को 343-344º के रूप में निर्धारित किया। इस दो-डिग्री अज़ीमथ रेंज ने स्ट्रैटोवोलकानो के पूर्वी ढलानों को लक्षित किया, जो थोड़ा निराशाजनक था क्योंकि इसका मतलब था कि कोई रास्ता नहीं है जिससे हम यह कह सकें कि गुनुंग पडांग ने ज्वालामुखी की चोटियों में से एक या अन्य को निशाना बनाया।

इस मामले ने मुझे चौंका दिया, इसलिए मैंने रॉडनी के साथ मिलकर इस मामले को आगे बढ़ाया। हम दोनों इस बात पर सहमत हुए कि गुनुंग पदांग के कदम-दर-सीढ़ी उत्तर-उत्तर की ओर उन्मुखीकरण ज्वालामुखी की ओर होना था। इसलिए हमने विभिन्न आयताकार पत्थर की सेटिंग्स की धुरी पर एक बार फिर से देखा और महसूस किया कि यह स्तर एक पर संरचनाएं थीं, पांच छतों में से सबसे कम, जो कि साइट के मुख्य अक्ष को परिभाषित करने के लिए लग रहा था। यह एक केंद्र की स्थिति के प्लेसमेंट द्वारा निर्धारित किया जाता है, और अब पूर्व में आयताकार रॉक टीला ढह गया है, जो एक लंबा मार्ग है जो एक सीढ़ी के आधार पर समाप्त होता है, जो मीगालिथ खड़े होकर चिह्नित होता है, जो दूसरे स्तर पर चढ़ता है। रॉक टीला और इसके दोनों ओर के मार्ग का अज़ीमुथ 342 of है। यह मुख्य गेदे की चोटी को लक्षित करता है, जिसमें ज्वालामुखी का सबसे उल्लेखनीय गड्ढा है, जिसे गमरुह के नाम से जाना जाता है। इससे पता चलता है कि केंद्र में स्थित रॉक टीला, मूल रूप से संभवतः औपचारिक उद्देश्यों के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला एक देखने का मंच था, छत पर पहला निर्माण था, बाकी पत्थर सेटिंग्स सबसे बाद में आने की संभावना थी। चूंकि निचली छत पर अन्य पत्थर की संरचनाएं 338-348 a से लेकर अज़ीमुथों के विविध वर्गीकरण को प्रदर्शित करती हैं, इसलिए उन्होंने एक झूठा मतलब अज़ीमुथ बनाया है, जो ज्वालामुखी की किसी भी चोटियों को लक्षित नहीं करता है।

ज्वालामुखी विस्फोट

यदि यह सब सही है तो यह सुझाव देता है कि गुनुंग पडांग के महापाषाणकालीन बिल्डरों ने स्ट्रैटोवोल्केनो को अपनी मान्यताओं और प्रथाओं के लिए केंद्रीय के रूप में देखा, और इसे लगभग 15 मील की सुरक्षित दूरी से देखने के लिए andesitic स्तंभों का एक देखने का मंच बनाया। तो सवाल उठता है: एक ज्वालामुखी पर अपने ध्यान केंद्रित क्यों? उत्तर शायद इस तथ्य में निहित है कि पिछले 10,000 वर्षों में ज्वालामुखी समय-समय पर सक्रिय रहा है, लगभग 10,000 बीपी (वर्तमान से पहले), 4,000 बीपी, 1,200 बीपी और 1,000 बीपी में विस्फोट का प्रमाण है। यह 1840 में भी फटा था, उस समय से विभिन्न अन्य छोटे विस्फोटों के साथ। वर्तमान में, हालांकि, यह निष्क्रिय है।

चूंकि गुदुंग पडांग के सबसे निचले स्तर पर रेक्टिलाइनियर रॉक टीला, गेदु के मुख्य गड्ढा, या "स्ट्रैटोकोन" की ओर निर्देशित था, जिसे गमरुह कहा जाता है, यह ठीक से निर्धारित करना महत्वपूर्ण लगता है जब इसके 1.12 मील (1.8 किमी) चौड़े कैल्डेरा का गठन किया गया था। हालांकि, गड्ढे के चारों ओर चार अलग-अलग स्थानों से कार्बनिक नमूनों ने केवल 45,000 साल पहले की तारीखों को प्रदान किया है, सटीक कार्बन -14 डेटिंग की सीमा।

यह संभव है कि गुदुंग पदांग के प्रमुख धुरी को परिभाषित करने वाला रॉक टीला, गुमरुह गड्ढा के एक प्रमुख विस्फोट के बाद बनाया गया था, शायद ज्वालामुखी में रहने के लिए किसी प्रकार की अग्नि आत्मा या देवता के सम्मान या अपील करने के लिए। चूँकि 45,000 साल पहले के संदिग्ध विस्फोटों से स्पष्ट रूप से बहुत पहले ही निर्माण स्थल पर कोई असर पड़ा है, इसलिए हमें इस संभावना पर विचार करना चाहिए कि यह गेड के बाद के विस्फोटों में से एक या दूसरे का अनुसरण करता है, जो जाहिर तौर पर 10,000 बीपी और / या 4,000 में से एक है। बीपी। हालांकि, ये तारीखें गुनुंग पडांग में किए गए भूगर्भीय सर्वेक्षण से आने वाले नए रेडियोकार्बन सबूतों से बाहर हैं, जो 22,000-22,000 ईसा पूर्व, 14,700 ईसा पूर्व, 9600 ईसा पूर्व, 4700 ईसा पूर्व और 2800 ईसा पूर्व की तारीखों को दर्शाते हैं। इसलिए इस समय इस विषय पर अधिक नहीं कहा जा सकता है, यह मानने के अलावा कि अन्य विस्फोट हो सकते हैं, जो इन तिथियों में से एक या अन्य के साथ मेल खाते हैं।

केवल एक ही बात हम कह सकते हैं कि 4,000 बीपी का विस्फोट गुनुंग पडांग के मेगालिथिक कॉम्प्लेक्स टू सीए के पारंपरिक डेटिंग के साथ बहुत अच्छी तरह से मेल खाता है। 2500-1500 ईसा पूर्व (या साइट पर किए गए हाल के भूवैज्ञानिक सर्वेक्षणों के अनुसार 2800 ईसा पूर्व)। इसलिए आज दिखाई देने वाली कुछ पत्थर सेटिंग्स के उन्मुखीकरण पर इसका कुछ असर हो सकता है। फिर भी ये साइट पर निर्माण के अंतिम चरण को दर्शाते हैं, और निर्माण गतिविधि की बहुत पुरानी परतें पहाड़ी के अंदर गहराई में स्थित हैं।

आग और परत

रुचि का एक अन्य बिंदु यह है कि इंडोनेशिया के स्वदेशी लोग (जैसे कि बोंटोक और इगोरोट आबादी), और फिलीपींस के भी, एक बड़ी बाढ़ से संबंधित किंवदंतियों को बरकरार रखते हैं जो एक बार उठे और भूमि का उपभोग किया। केवल एक मानव युगल बाद में जीवित रहा, वे या तो एक पहाड़ पर चढ़ गए और / या एक पहाड़ की गुफा के अंदर शरण ले ली। गर्मी की कमी से मरने के बारे में, महान आत्मा, लुमाविग, जिनके अपने दो बेटों के कारण पानी पृथ्वी की खपत करता था, या तो दूसरे पहाड़ पर जाते हैं, या कहीं और उसी पहाड़ पर, और उन्हें आग लगाते हैं। यह इतनी चमक से और इतने वेग से जलता है कि यह बाढ़ के पानी को वाष्पित कर देता है, जिससे दुनिया फिर से सूख जाती है। इस समय तक महिला गर्भवती हो गई है, और इसलिए वह अगली मानव जाति की पूर्वज बन जाती है, जो दुनिया को फिर से आबाद करने के लिए जाती है (पेरी, 1935, 96-98; बेवाकवेन, 1997, 3-49;) और "आग और बाढ़: एक इगोरोट लोक कथा”)।

एक सर्वव्यापी प्रलय के साथ संबंध तांत्रिक है, और हाल के भूवैज्ञानिक इतिहास में एक वास्तविक घटना की स्मृति पर आधारित हो सकता है। हालाँकि इस तबाही खाते में एक विशिष्ट घटना के साथ जुड़ने के लिए बस पर्याप्त जानकारी नहीं है, कोई मदद नहीं कर सकता है लेकिन सीए के छोटे ड्रायस सीमा प्रभाव घटना के बारे में सोच सकता है। 10,900 ई.पू. यह संदिग्ध धूमकेतु प्रभाव माना जाता है कि व्यापक पैमाने पर जंगल की आग, सुपर सुनामी, साथ ही साथ घने राख के बादल के कारण अंधेरे की एक लंबी अवधि के लिए लाया गया है। बदले में इसने 1,300 साल पुरानी बर्फ की उम्र को ट्रिगर किया, जिसे जाना जाता है छोटी सूखी प्रतिस्पर्धा। दिलचस्प बात यह है कि ऊपर दी गई तबाही का कहना है कि लुमविग के दो बेटों के तुरंत पहले पानी अच्छी तरह से ऊपर उठ गया और दुनिया को "आकाश काला हो गया"।

शायद जुड़ा हुआ है कि धूमकेतु के टुकड़े जो उत्तरी अमेरिकी महाद्वीप से प्रभावित हैं, अनुमान लगाया जाता है कि ग्रेट लेक्स क्षेत्र की बर्फ की चादरों में पानी को तुरंत वाष्पीकृत होने के कारण बंद कर दिया गया था। यह पानी फिर से विस्तारित अवधि के लिए मूसलाधार बारिश के रूप में पृथ्वी पर वापस आ गया, जिससे काफी बाढ़ और समुद्र के स्तर में तेजी से वृद्धि हुई। इसके शीर्ष पर, यंगर ड्रायस प्रभाव घटना ने एक मोटी राख की परत का उत्पादन किया, जिसे विज्ञान के लिए यूसेलो क्षितिज के रूप में जाना जाता है, जिसे यूरोप भर में भूवैज्ञानिक रिकॉर्ड में पाया गया है, और मिस्र, दक्षिण पश्चिम एशिया और यहां तक ​​कि ऑस्ट्रेलिया तक। इसलिए संदेह करने का हर कारण है कि इस घटना का इंडोनेशियाई भूमाफिया पर कुछ प्रभाव पड़ सकता है। शायद यह भी Pangrango-Gede stratovolcano के विस्फोट से भड़क उठी।

एंडीसाइट स्टोन फाउंडेशन ब्लॉक, गुनुंग पडांग
एंडीसाइट स्टोन फाउंडेशन ब्लॉक, गुनुंग पडांग (बढ़ाना)

स्पिरिट्स को लागू करना

इन तबाही के मिथकों के पीछे जो भी आधार है, वे इंडोनेशिया के महापाषाण बिल्डरों के बीच अग्नि की वंदना के पीछे एक उपयुक्त कारण प्रदान करते हैं, जिन्होंने पूरे क्षेत्र में व्यापक असाधारण पत्थर सेटिंग्स की एक विस्तृत विविधता को पीछे छोड़ दिया है (देखें डब्ल्यूजे पेरी के आवश्यक पैर की अंगुली इंडोनेशिया की मेगालिथिक संस्कृति, 1918 में प्रकाशित, हालांकि यह गुनुंग पडांग का कोई उल्लेख नहीं करता है)। बाढ़ से बचे लोगों की ओर से आग की खरीद के साथ ग्रेट स्पिरिट लुमाविग का सीधा जुड़ाव भी दिलचस्प है, और यह पूर्वोक्त प्रलय के समय सक्रिय ज्वालामुखी की गतिविधियों को संदर्भित कर सकता है। एक बार फिर, यह पंग्रांडो-गेड स्ट्रैटोवोलानो में गुनुंग पडांग मेगालिथिक बिल्डरों द्वारा दिखाए गए ब्याज पर कुछ असर डाल सकता है, उनके लिए अपनी पूरी स्मारक को अपनी एक चोटियों की ओर उन्मुख करने के लिए पर्याप्त है।

गुनुंग पडांग का निर्माण किसी प्रकार की वैश्विक या क्षेत्रीय तबाही के जवाब में किया गया था? क्या स्थानीय आबादी का मानना ​​था कि उन्हें भविष्य की तबाही को रोकने के लिए ग्रेट स्पिरिट, लुमविग के किसी प्रकार के स्थानीय रूप को खुश करने की जरूरत है? क्या उन्होंने इस देवता को स्ट्रैटोवोल्केनो के उग्र उत्सर्जन और आवधिक विस्फोटों के साथ जोड़ा था?

ये दिलचस्प विचार हैं जो हम गुनुंग पडांग के मूल कार्य की एक बेहतर तस्वीर हासिल करने के लिए तलाश कर सकते हैं, और शायद इसकी अधिक प्राचीनता भी। शायद गुनुंग गेडे के आसपास के किंवदंतियों और लोककथाओं का एक अध्ययन भी लाभांश का भुगतान कर सकता है। उदाहरण के लिए, मैंने पढ़ा है कि:

यह पार्क [अर्थात, गुनुंग गेदे पानग्रानगो-नेशनल पार्क] प्राचीन अंधविश्वासों और मान्यताओं से घिरा हुआ है। किंवदंती है कि इयांग सूर्यकांकेन और प्रभु सिल्वनगवी [स्थानीय संत] के रक्षक माउंट की आत्माएं। इसे गलने से बचाने के लिए गेदे।

अकेले ये कथन बताते हैं कि जावा में स्थानीय आत्माओं और देवताओं के तुष्टिकरण के लिए आवश्यक है कि स्ट्रैटोवोलकैनो के विस्फोट को रोका जाए, एक ऐसा मामला जो गुनुंग गेडे की ओर गुनुंग पडांग के उन्मुखीकरण के साथ असंबद्ध नहीं हो सकता है। गुफाओं का भी उल्लेख है जिसमें लोग साल के कुछ निश्चित समय पर ध्यान लगाने के लिए आते हैं, जिस तरह से वर्तमान मानव जाति के पूर्वज बाढ़ के मद्देनजर एक पहाड़ी गुफा से निकले थे।

ASTRONOMICAL अलंकरण?

रोडनी हेल ​​ने गुदुंग पडांग के 342, के प्रस्तावित अक्ष (मुख्य गेड क्रेटर की ओर) के आधार पर संभावित खगोलीय संरेखण को देखा, और, हाल ही में भूवैज्ञानिक आश्रयों द्वारा प्रस्तावित प्रस्तावित रेडियोकार्बन तिथियों का उपयोग करते हुए, निम्नलिखित संभावित भू-आकाश सहसंबंध पाया:

21,000 ईसा पूर्व - कैसिओपिया की स्थापना।
20,000 ईसा पूर्व - उरसा माइनर में पोलारिस की स्थापना।
14,900 ईसा पूर्व और 8750 ईसा पूर्व में फिर से - वीरा की स्थापना ल्यारा में।
12,450 ईसा पूर्व - सिग्नस स्टार डेनेब की स्थापना और मिल्की वे के ग्रेट रिफ्ट, या साइग्नस रिफ्ट की शुरुआत।
5200 ईसा पूर्व से 600 ईसा पूर्व - उर्सा मेजर * और उर्सा माइनर से संबंधित विभिन्न सितारों की स्थापना। उरसा मेजर में एलियथ इस समय सीमा में दो बार अच्छी तरह से फिट बैठता है।
2800 से 2700 ईसा पूर्व - उरसा मेजर का दूबे

इन सभी जमीन-आसमान के संबंध में समस्या यह है कि वे तब तक निरर्थक हैं जब तक कि गुदुंग पडांग के निर्माण की सही उम्र पूरी निश्चितता के साथ स्थापित नहीं की जा सकती। यह साइट की पूरी खुदाई से ही आ सकता है, कुछ ऐसा जो गुड्डा पादंग के निर्माण के पीछे भौतिक संस्कृति के प्रमाण को प्रकट कर सकता है।

Martin Gray एक सांस्कृतिक मानवविज्ञानी, लेखक और फोटोग्राफर है जो दुनिया भर के तीर्थ स्थानों के अध्ययन और प्रलेखन में विशेषज्ञता रखते हैं। एक 38 वर्ष की अवधि के दौरान उन्होंने 1500 देशों में 165 से अधिक पवित्र स्थलों का दौरा किया है। विश्व तीर्थ यात्रा गाइड वेब साइट इस विषय पर जानकारी का सबसे व्यापक स्रोत है।

इस निबंध एंड्रयू कॉलिन्स, प्राचीन सभ्यताओं के एक प्रमुख विद्वान द्वारा लिखा गया था। http://www.andrewcollins.com/page/articles/gp.htm

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