तियाउआनाको (तिवानाकु)

1998 की जनवरी की शुरुआत में, मैंने एक पुरानी वोक्सवैगन वैन खरीदी और दक्षिण अमेरिका के निचले इलाकों की ओर एक लंबी यात्रा शुरू की। अगले वर्ष, उबड़-खाबड़ पहाड़ी रास्तों और कीचड़ भरे जंगल के रास्तों पर 22,000 मील की दूरी तय करते हुए, मैंने चौदह अलग-अलग देशों में 150 से अधिक पवित्र स्थलों और शक्ति स्थानों का दौरा किया और तस्वीरें खींचीं। आठ महीने की यात्रा में, मैं पेरू और बोलीविया के अल्टिप्लानो क्षेत्रों पर चढ़ गया और एंडियन पहाड़ों को पार करते हुए दस सप्ताह बिताए। एंडीज़ ने कई महान संस्कृतियों को जन्म दिया, जिनमें इंका और तियाहुआनाको (जिसे तिवानाकु भी कहा जाता है) शामिल हैं। जबकि इंका साम्राज्य बेहतर रूप से जाना जाता है और इसकी साइटें अधिक असंख्य और दृष्टि से उल्लेखनीय हैं, तियाउआनाको एंडियन क्षेत्र का सच्चा पवित्र केंद्र है (साइट का पुराना नाम था) taypicala, जिसका अर्थ है 'केंद्र में चट्टान')।

अब लगभग पूरी तरह से खंडहर हो चुका है, दक्षिण अमेरिका के लिए तियाहुआनाको वही है जो मिस्र के लिए ग्रेट पिरामिड है और इंग्लैंड के लिए एवेबरी स्टोन रिंग है। टिटिकाका की पवित्र झील के तट से बारह मील की दूरी पर, तियाहुआनाको सृजन मिथकों, सामाजिक व्यवस्था और खगोल विज्ञान के साथ असाधारण व्यस्तता का स्रोत था जिसने हजारों वर्षों की एंडियन संस्कृति को रेखांकित किया। फिर भी, अपने सभी महत्व के बावजूद, तियाउआनाको एक पहेली बना हुआ है। ऐसा इसलिए नहीं है क्योंकि खंडहरों की खुदाई या अध्ययन नहीं किया गया है। बल्कि, तियाहुआनाको के स्थायी रहस्य का कारण इसकी कुछ संरचनाओं - और उन संरचनाओं के खगोलीय संरेखण से उत्पन्न होता है - जो पूरे दक्षिण अमेरिका में किसी भी अन्य स्मारकीय पुरातात्विक स्थल की तुलना में कहीं अधिक प्राचीन संभावित निर्माण काल ​​का संकेत देते हैं।

टिटिकाका झील (जहाँ मैंने सूर्य और चंद्रमा के द्वीपों पर कैंपिंग करते हुए कई दिन बिताए थे) से तियाहुआनाको की ओर गाड़ी चलाते हुए, मैंने खुद को फिर से उन कई सवालों के बारे में सोचते हुए पाया जो सेडोना से मेरी लंबी यात्रा के दौरान मेरे साथ थे। क्या दक्षिण अमेरिका मूल रूप से ध्रुवीय हिमाच्छादन (रूढ़िवादी धारणा) के पिछले युगों के दौरान बेरिंग भूमि पुल के पार चलने वाले पेलियो-भारतीयों द्वारा बसा हुआ था या वहां पहले से मौजूद परिष्कृत संस्कृतियां थीं जो रहस्यमय तरीके से गायब हो गई थीं (वैकल्पिक सिद्धांत)? क्या पुरातन काल में महान प्रलय और भारी बाढ़ के कई एंडियन मिथकों के पीछे कोई तथ्यात्मक वास्तविकता थी? वह महान नायक/उद्धारकर्ता विराकोचा कौन था जिसने कथित तौर पर प्रलय के बाद एंडियन क्षेत्रों में सभ्यता का पुन: बीजारोपण किया था? और अटलांटिस की पौराणिक भूमि से संपर्क, वास्तव में निपटान की आश्चर्यजनक कहानियों के पीछे क्या अर्थ है?

यहाँ विराकोचा के मिथक का एक प्रकार है। बहुत समय पहले एक भूले हुए समय में, दुनिया ने जबरदस्त बाढ़ के साथ एक भयानक तूफान का अनुभव किया था। भूमियाँ पूर्ण अंधकार और भीषण ठंड के दौर में डूब गईं, और मानव जाति लगभग नष्ट हो गई थी। जलप्रलय के कुछ समय बाद, निर्माता देवता विराकोचा टिटिकाका झील की गहराई से प्रकट हुए। सबसे पहले टिटिकाका द्वीप (जिसे अब इस्ला डेल सोल या सूर्य का द्वीप कहा जाता है) की यात्रा करते हुए, विराकोचा ने सूर्य, चंद्रमा और सितारों को उगने का आदेश दिया। इसके बाद, तियाहुआनाको (जिसका मूल नाम, टायपिकाला, का अर्थ 'केंद्र में चट्टान' था) जाकर, विराकोचा ने पत्थरों से नए पुरुषों और महिलाओं को तैयार किया और, उन्हें चार तिमाहियों में भेजकर, दुनिया को फिर से आबाद करना शुरू किया। विभिन्न सहायकों के साथ, विराकोचा ने तियाउआनाको (जिसे तिवानाकू भी कहा जाता है) से यात्रा की, जहां भी वह गया वहां सभ्यता और शांति लाई। कोन टिकी और तुनुपा सहित अन्य नामों से जाना जाता है, ऐसा कहा जाता है कि वह बड़े कद का दाढ़ी वाला, नीली आंखों वाला, सफेद आदमी था। एक शिक्षक और एक चिकित्सक, एक चमत्कार कार्यकर्ता और एक खगोलशास्त्री, विराकोचा को कृषि, लेखन और धातु विज्ञान की शुरुआत करने का भी श्रेय दिया जाता है।

मैं विराकोचा की तियाहुआनाको की तीर्थयात्रा के बारे में बीस वर्षों से पढ़ रहा था और अंतत: खुद वहां पहुंचकर मंत्रमुग्ध हो गया था। पहली बात जो मैंने नोटिस की वह यह है कि तियाहुआनाको माचू पिचू, पैलेनक या टियोतिहुआकन के खंडहरों जैसा कोई भव्य दृश्य नहीं है। शहर का खोदा गया मध्य भाग अपेक्षाकृत छोटा है और कोई भी इसे पंद्रह मिनट में चलकर पार कर सकता है। इसके अतिरिक्त, वहाँ बड़ी संख्या में संरचनाएँ देखने को नहीं मिलती हैं, क्योंकि सदियों से बहुत कुछ चुराया और ले जाया गया है। अगली चीज़ जो मैंने देखी वह यह थी कि यह स्थल रूढ़िवादी पुरातत्व सिद्धांत में बताए गए प्राथमिक निर्माण और निवास काल से कहीं अधिक पुराना प्रतीत होता है। यह पारंपरिक सिद्धांत मानता है कि जिस सभ्यता ने तियाउआनाको को जन्म दिया वह लगभग 600 ईसा पूर्व उत्पन्न हुई और 1000 ईस्वी के तुरंत बाद पतन में गिर गई। फिर भी, इस अपेक्षाकृत हालिया डेटिंग के बारे में कुछ बातें उस जगह के बारे में मेरी धारणा से मेल नहीं खातीं। पुरातत्व के सैकड़ों खंडहरों की खोज और तस्वीरें लेने के तीस से अधिक वर्षों के अनुभव के साथ, मैंने इन स्थानों की प्राचीनता का आकलन करने की कुछ समझ विकसित की है, और तियाहुआनाको के अवशेष केवल 2500 वर्ष से भी अधिक पुराने महसूस हुए। साइट का उन्मुखीकरण भी अलग था; इसकी शैली अत्यंत असामान्य थी। ऐसा प्रतीत होता है कि इसे अन्य पूर्व-कोलंबियाई संस्कृतियों की तुलना में विशिष्ट रूप से भिन्न कलात्मक, वैज्ञानिक और दार्शनिक संवेदनाओं वाले लोगों द्वारा डिजाइन और तैयार किया गया था।

इसी तरह की भावना ने जर्मन-बोलिवियाई विद्वान आर्थर पोस्नान्स्की को लगभग पचास वर्षों तक तियाहुआनाको का विस्तृत अध्ययन करने के लिए प्रेरित किया। खंडहरों में रहते हुए और उनसे गहराई से परिचित होने के कारण, पोस्नान्स्की ने दर्जनों चीजें देखीं जिन्हें पारंपरिक पुरातत्व सिद्धांत द्वारा समझाया नहीं जा सकता था और न ही इसके कालानुक्रमिक ढांचे में रखा जा सकता था। उदाहरण के लिए, पूरे स्थल पर पत्थर के विशाल खंड थे जिन्हें बनाने या परिवहन करने की तकनीक किसी ज्ञात पूर्व-कोलंबियाई संस्कृति के पास नहीं थी। इससे भी अधिक आश्चर्यजनक बात यह है कि इन संरचनाओं की स्थानिक व्यवस्था - एक दूसरे के सापेक्ष और ऊपर के सितारों के सापेक्ष - ने संकेत दिया कि प्रारंभिक साइट इंजीनियरों को खगोल विज्ञान, भूविज्ञान और गणित का अत्यधिक परिष्कृत ज्ञान था। आइए हम इनमें से कुछ संरचनाओं का संक्षिप्त दौरा करें और उनके उल्लेखनीय गुणों पर विचार करें।

तियाहुआनाको में चार (जीवित) प्राथमिक संरचनाएं हैं, जिन्हें अकापाना पिरामिड, कलासाया मंच, भूमिगत मंदिर और प्यूमा पंकू कहा जाता है। तियाहुआनाको का औपचारिक केंद्र एक विशाल कृत्रिम खाई से घिरा हुआ था, जिसके बारे में पुरातत्वविद् एलन कोलाटा का मानना ​​है कि "तिवानाकु अभिजात वर्ग को रक्षात्मक संरचना प्रदान करने के लिए नहीं... बल्कि एक सामान्य, सामान्य द्वीप के बजाय एक द्वीप के रूप में शहर के केंद्र की छवि को विकसित किया गया था।" लेकिन टिटिकाका का पवित्र द्वीप, विश्व निर्माण और मानव उद्भव का पौराणिक स्थल। तियाहुआनाको की पौराणिक केंद्रीयता के इस विचार पर आगे टिप्पणी करते हुए, कोलाटा बताते हैं कि, "तिवानाकु का असली नाम ताइपिखला था, 'केंद्र में पत्थर।' इस तरह के नाम का एक भूकेन्द्रित और जातीय केन्द्रिक अर्थ था जो दर्शाता था कि शहर की कल्पना न केवल राज्य की राजनीतिक राजधानी के रूप में बल्कि ब्रह्मांड के केंद्रीय बिंदु के रूप में भी की गई थी।

अकापाना पिरामिड, जिसे कभी-कभी तियाउआनाको का पवित्र पर्वत भी कहा जाता है, एक बहुत घिसा हुआ, सात-स्तरीय पिरामिड है जिसकी एक तरफ की ऊंचाई लगभग 200 मीटर और ऊंचाई लगभग 17 मीटर है। पास के भूमिगत मंदिर और कलासाया की तरह, अकापना मुख्य दिशाओं की ओर सटीक रूप से उन्मुख है। सात स्तरों में से प्रत्येक का निर्माण खूबसूरती से काटे गए और सटीक रूप से जुड़े हुए ब्लॉकों से किया गया है, जिनका सामना एक बार धातु की पट्टिकाओं, नक्काशी और चित्रों से ढके पैनलों से किया गया था। अकापना के सपाट शिखर के केंद्र में एक छोटा, धँसा हुआ आंगन है जो एक आदर्श क्रॉस के ऊपर एक वर्ग के रूप में बना हुआ है; यह प्रांगण भी मुख्य दिशाओं की ओर उन्मुख है। इस प्रांगण, पिरामिड के आंतरिक भाग और इसके नीचे के मैदानों की हाल की खुदाई से परस्पर जुड़ी सतह और भूमिगत चैनलों की एक अप्रत्याशित, परिष्कृत और स्मारकीय प्रणाली का पता चला है। ये चैनल शिखर पर एकत्रित पानी को नीचे लाते हैं और सात स्तरों के माध्यम से, जहां यह जमीनी स्तर से नीचे निकलता है, तिवानाकू के नागरिक/औपचारिक कोर के नीचे एक प्रमुख भूमिगत जल निकासी प्रणाली में विलीन हो जाता है, और अंततः टिटिकाका झील में प्रवाहित होता है।

इस शानदार इंजीनियरिंग पर टिप्पणी करते हुए, कोलाटा कहते हैं, “यह स्पष्ट है कि अकापना को जल निकासी की जटिल प्रणाली एक संरचनात्मक अनिवार्यता नहीं थी। नहरों का एक बहुत ही सरल और छोटा सेट शिखर से संचित पानी को निकाल सकता था। वास्तव में अकापाना के वास्तुकारों द्वारा स्थापित प्रणाली, हालांकि बेहद कार्यात्मक है, अति-इंजीनियर्ड है, तकनीकी पत्थर-काटने और जुड़ने का एक टुकड़ा है जो शुद्ध गुण है। कोलाटा आश्चर्यचकित हो जाता है कि यह सब काम क्यों किया गया और निष्कर्ष निकाला कि, "अकापाना की कल्पना तिवानाकू के लोगों ने पवित्र पर्वत के अपने प्रमुख प्रतीक के रूप में की थी, जो अत्यधिक दृश्यमान, प्राकृतिक पर्वत हुआकास (पवित्र स्थानों) का एक प्रतीक है।" क्विमसाचाटा रेंज.... अकापना तिवानाकु का प्रमुख पृथ्वी मंदिर था, जो उर्वरता और कृषि प्रचुरता का प्रतीक था। यह द्वीप-दुनिया के केंद्र में स्थित पर्वत था और इसने टिटिकाका झील के सूर्य द्वीप पर पवित्र पर्वतों की विशिष्ट छवि भी उत्पन्न की होगी। इस संदर्भ में, अकापना ब्रह्मांड संबंधी मिथक का प्रमुख हिस्सा था, मानव उत्पत्ति और उद्भव का पर्वत, जिसने विशिष्ट पौराणिक-ऐतिहासिक महत्व प्राप्त किया।

प्यूमा पुंका के नाम से जानी जाने वाली संरचना भी कल्पना को चौंका देती है। ऐसा प्रतीत होता है कि यह एक विशाल घाट और एक विशाल, चार-भाग वाली, अब ढह चुकी इमारत के अवशेष हैं, और इससे यह समझ में आता है कि टिटिकाका झील बहुत पहले तियाहुआनाको के तट पर स्थित थी, जो अब झील से बारह मील अंदर है। जिन निर्माण ब्लॉकों से घाट का निर्माण किया गया था उनमें से एक का वजन अनुमानित 440 टन (लगभग 600 पूर्ण आकार की कारों के बराबर) है और कई अन्य ब्लॉक 100 से 150 टन के बीच हैं। इन विशाल ब्लॉकों की खदान लगभग दस मील दूर टिटिकाका के पश्चिमी तट पर थी। प्राचीन एंडियन दुनिया में ऐसी कोई ज्ञात तकनीक नहीं है जो इतने बड़े वजन और आकार के पत्थरों का परिवहन कर सके। 500 ईस्वी के एंडियन लोग, अपनी साधारण ईख की नावों के साथ, निश्चित रूप से उन्हें स्थानांतरित नहीं कर सकते थे। आज भी, इंजीनियरिंग और गणित में आधुनिक प्रगति के बावजूद, हम ऐसी संरचना नहीं बना सके। इन राक्षसी पत्थरों को कैसे हटाया गया और उनका उद्देश्य क्या था? पोस्नान्स्की ने तियाहुआनाको के खगोलीय संरेखण के अपने अध्ययन के आधार पर एक उत्तर सुझाया, लेकिन उस उत्तर को इतना विवादास्पद, यहां तक ​​​​कि असंभव माना जाता है कि इसे वैज्ञानिक समुदाय द्वारा पचास वर्षों से अधिक समय से नजरअंदाज और निंदा की गई है। इस तरह यह मुख्यधारा की इतिहास की किताबों में शामिल नहीं हो पाया है और इसलिए शायद ही किसी को पोस्नानस्की के निष्कर्षों के आश्चर्यजनक निहितार्थों के बारे में पता हो।

प्यूमा पुंका और अकापाना पिरामिड के पास कलासाया परिसर और तथाकथित भूमिगत मंदिर हैं। यह इन संरचनाओं में था कि पॉस्नान्स्की ने खोजें कीं, जिससे उन्हें तियाउआनाको के लिए एक महान प्राचीनता और एक असाधारण उपयोग दोनों का सुझाव मिला। अपने अध्ययन के हिस्से के रूप में, पॉस्नान्स्की ने तियाउआनाको की सभी प्रमुख संरचनाओं का सटीक सर्वेक्षण किया था। कलासाया संरचना, एक आयताकार घेरा जिसकी माप लगभग 450 फीट गुणा 400 फीट है, को ऊर्ध्वाधर पत्थर के खंभों की एक श्रृंखला द्वारा चित्रित किया गया था (कलासाया नाम का अर्थ है "खड़े खंभे") और इसका अभिविन्यास पूर्व-पश्चिम था। इन पत्थर के खंभों के साथ दृष्टि की रेखाओं, कलासाया के अभिविन्यास और कार्डिनल बिंदुओं से जानबूझकर किए गए विचलन के अपने माप का उपयोग करते हुए, पोस्नान्स्की यह दिखाने में सक्षम थे कि संरचना का संरेखण एक खगोलीय सिद्धांत पर आधारित था जिसे तिरछापन कहा जाता है। क्रांतिवृत्त का.

यह शब्द, क्रांतिवृत्त का तिरछापन, पृथ्वी की कक्षा के समतल और आकाशीय भूमध्य रेखा के बीच के कोण को संदर्भित करता है, जो वर्तमान में लगभग 23 डिग्री और 27 मिनट के बराबर है। हालाँकि, तिरछापन का झुकाव समय के साथ बहुत धीरे-धीरे बदलता है। इसकी चक्रीय भिन्नता 22 वर्षों की अवधि में 1 डिग्री, 24 मिनट और 5 डिग्री, 41,000 मिनट या 1 वर्षों में 7000 डिग्री के बीच होती है (इस चक्र को 25,920 वर्षों के बेहतर ज्ञात पूर्ववर्ती चक्र या 1 डिग्री गति के साथ भ्रमित नहीं किया जाना चाहिए) हर 72 साल में)। कलासाया के निर्माण के समय पोस्नान्स्की ने क्रांतिवृत्त के तिरछेपन के लिए जो आंकड़ा निर्धारित किया था वह 23 डिग्री, 8 मिनट और 48 सेकंड था। इन गणनाओं के आधार पर, पोस्नान्स्की कलासाया और तियाहुआनाको के प्रारंभिक निर्माण की तारीख 15,000 ईसा पूर्व बताने में सक्षम थे। बाद में जर्मनी के विभिन्न प्रतिष्ठित विश्वविद्यालयों के चार प्रमुख खगोलविदों की एक टीम ने इस तारीख की पुष्टि की।

यह प्रारंभिक निर्माण तिथि, इतिहास के प्रचलित प्रतिमान द्वारा संभव समझी जाने वाली तिथि से काफी पुरानी होने के कारण, मुख्यधारा के पुरातत्वविदों और प्रागैतिहासिकों द्वारा इसका उपहास किया गया था (और अभी भी है)। लेकिन पोस्नान्स्की के निष्कर्षों को खारिज करना इतना आसान नहीं है क्योंकि तियाउआनाको से संबंधित अन्य रहस्य भी हैं जो इस स्थल की महान प्राचीनता की पुष्टि करते प्रतीत होते हैं। इनमें तियाउआनाको (पूरे एंडियन क्षेत्र से) के प्राचीन मिथक हैं जो बाढ़-पूर्व समय में इसकी स्थापना और उपयोग के बारे में बताते हैं; वैज्ञानिक अध्ययन जो साबित करते हैं कि प्रलयंकारी बाढ़ वास्तव में लगभग बारह हजार साल पहले आई थी; बर्तन, औज़ार और मानव कंकालों के टुकड़े जो बाढ़ के जलोढ़ की सबसे गहरी परतों में मिल जाते हैं (महाप्रलय से पहले स्थल के मानव उपयोग का संकेत); और साइट के चारों ओर दाढ़ी वाले, गैर-एंडियन लोगों की अजीब नक्काशी पाई जाती है (मूर्तिकला और प्रतीकात्मक विवरणों से परिपूर्ण जो पश्चिमी गोलार्ध में अद्वितीय हैं)।

पोस्नान्स्की, और ग्राहम हैनकॉक, ज़ेचरिया सिचिन और इवर ज़ैप जैसे अन्य लेखकों ने सुझाव दिया है कि ये निष्कर्ष और साइट के खगोलीय संरेखण, दृढ़ता से इस संभावना की ओर इशारा करते हैं कि मूल तियाउआनाको सभ्यता पारंपरिक द्वारा ग्रहण की गई अवधि से हजारों साल पहले विकसित हुई थी। पुरातत्ववेत्ता। ईसा मसीह के समय के आसपास दो सहस्राब्दियों के दौरान बढ़ने और गिरने के बजाय, तियाउआनाको लगभग 15,000 से 20,000 साल पहले, अंतिम हिमयुग के बहुत पुराने समय के दौरान अस्तित्व में रहा होगा। इसके निहितार्थ सचमुच आश्चर्यजनक हैं। तियाहुआनाको (मेक्सिको में तेओतिहुआकन, लेबनान में बाल्बेक और मिस्र में महान पिरामिड के साथ) एक लंबे समय से खोई हुई सभ्यता का एक जीवित टुकड़ा हो सकता है।

इस लुप्त सभ्यता के लोग कौन थे और यह कहाँ स्थित थी? इन रहस्यों की खोज में रुचि रखने वाले पाठक हैनकॉक की आकर्षक पुस्तक का आनंद लेंगे, देवताओं के अंगुलियों के निशान. तियाहुआनाको की महान प्राचीनता के बारे में अपने कट्टरपंथी विचारों के समर्थन में, हैनकॉक चौंकाने वाला सबूत देते हैं कि यूरोपीय लोगों द्वारा उस महाद्वीप की "खोज" से बहुत पहले दक्षिण अमेरिका के समुद्र तट को असाधारण रूप से सटीक विवरण में चित्रित किया गया था। 1513 का पिरी रीस मानचित्र और 1531 का ओरोन्टियस फिनायस मानचित्र जैसे मानचित्र, दक्षिणी दक्षिण अमेरिका के समुद्र तट को दर्शाते हैं और - उसी मानचित्र पर - बर्फ की विशाल परत के नीचे पास के अंटार्कटिका की उप-हिमनदी स्थलाकृति को सटीक रूप से दिखाते हैं। (इन दोनों मानचित्रों की सीमाओं पर नोट हैं जो कहते हैं कि इन्हें बहुत पहले के स्रोतों से कॉपी किया गया था।) सीधे तौर पर कहा जाए तो इसका मतलब है कि किसी अज्ञात सभ्यता ने यूरोपीय लोगों द्वारा पहली बार देखे जाने से हजारों साल पहले अंटार्कटिका के तत्कालीन बर्फ-मुक्त महाद्वीप का पता लगाया था और उसका सटीक मानचित्रण किया था। 1818.

क्या इन्हीं अस्पष्ट लोगों ने तियाउआनाको के रहस्यमय शहर का निर्माण और उपयोग किया था? और, यदि हां, तो उनका क्या हुआ? क्या यह अत्यधिक महत्वपूर्ण नहीं है कि प्राचीन मिथक और आधुनिक भूवैज्ञानिक अध्ययन दोनों ही महान बाढ़ के बारे में बताते हैं जो लगभग बारह हजार साल पहले उच्च एंडियन अल्टिप्लानो में बह गई थी? विश्व की लगभग सभी प्राचीन संस्कृतियों में, एक ही समयावधि से, सभ्यता को नष्ट करने वाली बाढ़ के समानांतर मिथक पाए जाते हैं। इन बाढ़ों की प्रकृति क्या थी? उनके कारण क्या हुआ? मिथकों को समझने के लिए आर्कियोएस्ट्रोनॉमी के कैलेंड्रिकल गणित का उपयोग करके, हम धूमकेतुओं और महाद्वीप-स्थानांतरण वाले भूकंपों के विशिष्ट समय को समझ सकते हैं जिन्होंने प्रागैतिहासिक काल में मानव सभ्यता को प्रभावित किया था।

वेलिकोव्स्की ने सिद्धांत दिया है कि चट्टान का एक विशाल टुकड़ा बृहस्पति ग्रह से अलग हो गया था और यह एक धूमकेतु के रूप में आंतरिक सौर मंडल में फैल गया, लगभग पृथ्वी से टकरा गया और कई प्राचीन पौराणिक कथाओं में वर्णित तबाही का कारण बना। हाल ही में, अन्य वैज्ञानिकों ने महान प्रलय के संभावित कारणों का सुझाव दिया है जैसे कि 9600 ईसा पूर्व की ब्रह्मांडीय वस्तु जो पृथ्वी के करीब से गुजरी और क्रस्टल विस्थापन की घटना का कारण बनी, और 7460 ईसा पूर्व के सात हास्य प्रभाव। जैसा कि प्लेटो का निम्नलिखित उद्धरण हमें याद दिलाता है, महान आपदाएँ अतीत में कई बार पृथ्वी पर आई हैं और निश्चित रूप से फिर से आएंगी।

...आपके और अन्य लोगों के साथ बार-बार जीवन हाल ही में पत्रों और सभ्यता की अन्य सभी आवश्यकताओं से समृद्ध हुआ है, जब एक बार फिर, वर्षों की सामान्य अवधि के बाद, स्वर्ग की धारें महामारी की तरह नीचे गिरती हैं और केवल असभ्य ही बचते हैं और तुम्हारे बीच अनपढ़ हैं। और इसलिए आप बच्चों की तरह फिर से शुरू करते हैं, आपको यह नहीं पता होता है कि प्राचीन काल में, यहां या अपने देश में क्या मौजूद था।

Martin Gray एक सांस्कृतिक मानवविज्ञानी, लेखक और फोटोग्राफर हैं जो दुनिया भर की तीर्थ परंपराओं और पवित्र स्थलों के अध्ययन में विशेषज्ञता रखते हैं। 40 साल की अवधि के दौरान उन्होंने 2000 देशों में 165 से अधिक तीर्थ स्थानों का दौरा किया है। विश्व तीर्थ यात्रा गाइड इस विषय पर जानकारी का सबसे व्यापक स्रोत है sacresites.com।

प्राचीन-ज्ञान पर तियाउआनाको पर अतिरिक्त जानकारी।