श्लेष्पी श्राइन


एक्रोपोलिस में एस्केलेपियोस का वसंत और मंदिर
एथेंस, ग्रीस

पार्थेनन के नीचे, एक्रोपोलिस की दक्षिणी चट्टानों पर, एक छोटी सी गुफा में एक पवित्र झरना है। जबकि इसके प्राचीनतम उपयोग और देवताओं का विवरण पुरातनता में खो जाता है, यह ज्ञात है कि वसंत 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में चिकित्सा देव अस्कलेपियोस के लिए एक अभयारण्य का केंद्र बिंदु बन गया था। असेलेपियोस के पवित्र झरने को 6 वीं शताब्दी ईस्वी तक ईसाई पूजा स्थल में बदल दिया गया था और अघायोई अनारगिरोई, या डॉक्टर संतों को समर्पित किया गया था। गुफा के नीचे और वसंत तीर्थ अन्य मंदिरों के व्यापक खंडहर हैं, जो एस्केलपियोस और स्वास्थ्य की देवी ह्येगिया के भी हैं।

उपचार के ग्रीको-रोमन देवता, अस्केलेपिओस अपोलो और अप्सरा कोरोनिस के पुत्र थे (एपिड्यूरोस में अपोलो के मंदिर में पैदा हुए) और उन्हें सेंटोर आरोन द्वारा चिकित्सा की कला सिखाई गई थी। एस्केलेपियस का पंथ कोस के द्वीप (प्रसिद्ध चिकित्सक हिप्पोक्रेट्स के घर) से पूरे ग्रीस और एशिया माइनर में फैला था। शास्त्रीय और हेलेनिस्टिक काल में, कई शहरों और कस्बों में एस्क्लेपियस को समर्पित अभयारण्य थे, लेकिन कुछ विशेष साइटें थीं जिनमें दूसरों की तुलना में अधिक प्रमुखता थी, जिनमें मुख्य भूमि ग्रीस में एपिड्यूरॉस, एजियन में कोस, थिसली में ट्राइस्का, एशिया में माइनगाम, एशिया में माइनर, और दक्षिणी क्रेते में लेबिना। इन चिकित्सा अभयारण्यों में से प्रत्येक ने ग्रीक दुनिया के सुदूर हिस्सों से बड़ी संख्या में तीर्थयात्रियों को एक हजार वर्षों तक आकर्षित किया।

आस्कलेपियोस के मंदिर हमेशा पवित्र झरनों से जुड़े थे, जिनके जल ने पृथ्वी आत्माओं की चिकित्सा शक्तियों को बढ़ाया। क्योंकि यह माना जाता था कि एस्केलेपियोस ने सपने में बीमारों के इलाज को प्रभावित किया था, उन रोगियों ने भगवान की मदद लेनी पड़ी और अपने वसंत के पानी में स्नान किया और फिर मंदिर के पूर्ववर्ती (एक एबटन कहा जाता है) के भीतर सो गए। सपने के दौरान, एस्केलेपस या उनके नाग बीमार लोगों को दिखाई देते हैं, जिससे उन्हें उनके उपचार के बारे में सुराग मिलता है। वे साधन जिनके द्वारा इलाज किया गया था, वे भोजन से पहले और उस दौरान एबटन, अनुष्ठान स्नान, यज्ञ, ऊष्मायन, सपने, और फिर उपचार से परहेज कर रहे थे। जबकि पुजारी धर्मस्थलों पर मौजूद थे, उन्होंने डॉक्टरों के रूप में काम नहीं किया और न ही एस्केलेपियन में चिकित्सा उपचार के लिए कोई सबूत है। उन व्यक्तियों को जिन्होंने एस्केलेपिया में इलाज प्राप्त किया, वे एस्केलेपियोस में अपने विश्वास के माध्यम से बरामद हुए, चिकित्सीय सुझावों के माध्यम से जो वे सपनों में प्राप्त करते थे, या बस घटनाओं के प्राकृतिक पाठ्यक्रम में।

एस्केलेपियन तीर्थस्थलों में मरीजों ने सांपों को शामिल करने वाले अनुष्ठानों में भी भाग लिया, जो माना जाता था कि वे उपचारक देवता के सहायक थे। अकलेपिओस को अक्सर एक लंबे लकड़ी के कर्मचारियों के साथ खड़ा दिखाया जाता है, जिसके चारों ओर एक बड़ा सांप होता है। यह कर्मचारी, जीवन के पेड़ का प्रतीक है, और इसके कोइलिंग सांप, प्राइमल पृथ्वी की रहस्यमय चिकित्सा शक्तियों का प्रतिनिधित्व करते हैं और स्वयं पूर्व-ग्रीसी पंथ के अवशेष हैं जो पृथ्वी की पूजा करते हैं। कुछ इसी तरह का प्रतीक, कैडियस, एक पंख वाला कर्मचारी, जिसमें दो सुतली वाले सर्प होते हैं, अक्सर एक चिकित्सा प्रतीक के रूप में गलत तरीके से उपयोग किया जाता है। चिकित्सा प्रासंगिकता के बिना, कैडियस इसके बजाय हेमीज़, या बुध, देवताओं के दूत और व्यापार के संरक्षक के जादू की छड़ी का प्रतिनिधित्व करता है।

Martin Gray एक सांस्कृतिक मानवविज्ञानी, लेखक और फोटोग्राफर है जो दुनिया भर के तीर्थ स्थानों के अध्ययन और प्रलेखन में विशेषज्ञता रखते हैं। एक 38 वर्ष की अवधि के दौरान उन्होंने 1500 देशों में 165 से अधिक पवित्र स्थलों का दौरा किया है। विश्व तीर्थ यात्रा गाइड वेब साइट इस विषय पर जानकारी का सबसे व्यापक स्रोत है।

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