बिल्डर्स की मंशा

पवित्र स्थलों पर औपचारिक संरचनाओं के बिल्डर्स की मंशा

पवित्र संरचनाओं में पाए जाने वाले कुछ तत्व - निर्माण सामग्री, निर्माण की पवित्र ज्यामिति, और प्रकाश, रंग और ध्वनि का उपयोग - पवित्र स्थानों पर ऊर्जा क्षेत्र उत्पन्न करने में सीधे योगदान करते हैं। ये तत्व और अन्य तत्व मानव इरादे के वाहक और केंद्रक के रूप में कार्य करके पवित्र स्थल ऊर्जा क्षेत्रों में अप्रत्यक्ष रूप से योगदान करते हैं। पवित्र स्थलों पर चमत्कारी घटनाओं की व्याख्या करने में मानवीय इरादे का तत्व बहुत महत्वपूर्ण है। इरादा परमात्मा की शक्ति और जादू के साथ एक व्यक्ति के आध्यात्मिक संबंध की अनुमति देता है और स्थापित करता है। यही इरादा पवित्र स्थानों पर संरचनाओं के डिजाइन, निर्माण और सजावट में दिव्य ऊर्जा का संचार करता है।

उदाहरण के लिए, सना हुआ ग्लास खिड़की की योजना, निर्माण और स्थापना की जांच दो स्तरों पर की जा सकती है। एक स्तर पवित्र ज्यामिति के प्राचीन सिद्धांतों के अनुसार कांच के विभिन्न आकार के टुकड़ों को काटने और व्यवस्थित करने और उनके विशिष्ट कंपन और मनो-आध्यात्मिक प्रभावों के अनुसार कई रंगों के संयोजन से संबंधित है। दूसरे स्तर पर, हम रंगीन कांच की खिड़की को कलाकार के आध्यात्मिक इरादे की अभिव्यक्ति के रूप में मान सकते हैं।

पवित्र कला और वास्तुकला के माध्यम से, लोग शारीरिक रूप से परमात्मा के प्रति अपने प्रेम और दुनिया की सुंदरता के प्रति अपने उत्साह को व्यक्त कर सकते हैं। एक रंगीन कांच की खिड़की, चाहे वह किसी भी धर्म से बनी हो, एक कलात्मक कलाकृति है, एक आध्यात्मिक आदर्श का प्रतीक है, और उस व्यक्ति के आध्यात्मिक इरादे की एक भौतिक और जीवित स्मृति है जिसने कांच बनाया है। अपनी दृश्य सुंदरता के अलावा, पवित्र कला का कोई भी टुकड़ा आध्यात्मिक शक्ति के कंटेनर और संवाहक के रूप में कार्य करता है। इसलिए, यह इस प्रकार है कि स्मारकीय पवित्र संरचनाएं, जैसे कि पत्थर के छल्ले, पिरामिड, मस्जिद और मध्ययुगीन कैथेड्रल, सैकड़ों या हजारों लोगों के आध्यात्मिक इरादों के भंडार हैं जिन्होंने उनके निर्माण में योगदान दिया।

यहां जो सुझाव दिया जा रहा है वह यह है कि एक पवित्र संरचना की शक्ति आंशिक रूप से उन लोगों के जुनून और धार्मिक भक्ति के कारण होती है जिन्होंने मूल रूप से संरचना को डिजाइन, निर्माण और अलंकृत किया था। जैसे प्रकाश की ऊर्जा फोटोग्राफिक इमल्शन पर अपने निशान छोड़ती है और जैसे ध्वनि की ऊर्जा रिकॉर्डिंग टेप पर अपने निशान छोड़ती है, वैसे ही मानव इरादे का महत्व भौतिक स्थान पर अपने निशान छोड़ता है। इस प्रकार मानवीय इरादे की शक्ति किसी स्थान की शक्ति का हिस्सा बनती है। और वह शक्ति स्थायी है. यह पवित्र स्थानों को संतृप्त और घेर लेता है। यह सदियों से चला आ रहा है, आज आने वाले तीर्थयात्रियों के दिलों में वही प्रेम और उल्लास जगाता है जिसने तीर्थस्थलों के मूल निर्माताओं को प्रेरित किया था।

मानवीय इरादे की शक्ति के साथ किसी स्थान की यह संतृप्ति किसी साइट की प्रारंभिक खोज और समर्पण से शुरू होती है। मठ स्थल के रूप में माउंट कोया की प्रतिष्ठा के समय आठवीं सदी के जापानी बौद्ध भिक्षु कुकाई द्वारा कहे गए आह्वान पर विचार करें:

मैं इसके द्वारा दसों दिशाओं के सभी बुद्धों, दो लोकों के महान मंडलों के देवताओं, पांच वर्गों के देवताओं, इस देश के स्वर्ग और पृथ्वी के देवताओं, इस पर्वत पर रहने वाले सभी राक्षसों, आत्माओं को आदरपूर्वक संबोधित करता हूं। पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु और आकाश....सम्राट ने यह स्थान प्रदान किया जिसे चारों दिशाओं में सावधानीपूर्वक अनुमान लगाने के बाद सही माना गया। नतीजतन, महामहिम द्वारा प्रदत्त इस पार्सल पर एक मंदिर बनाया जाएगा... सभी आत्माएं और राक्षस, सेवानिवृत्त हो जाएं! इस केंद्र से सात लीग वापस लें, सभी दिशाओं में, चरम और नादिर सहित! सभी अच्छे राक्षस और आत्माएं जो कानून से कुछ लाभ प्राप्त कर सकते हैं, वे यहां निवास करते हैं क्योंकि यह आपको पसंद है। अभ्यास के इस केंद्र को इस देश के सभी सम्राटों और साम्राज्ञियों की आदरणीय आत्माओं के साथ-साथ स्वर्ग और पृथ्वी के सभी देवताओं द्वारा संरक्षण दिया जाए। मृतकों की सभी आत्माएँ दिन-रात इस स्थान की रक्षा करती हैं और इस इच्छा को पूरा करने में मदद करती हैं। (20)

अविकसित स्थल के अभिषेक के बाद औपचारिक संरचनाओं के डिजाइन, निर्माण और समर्पण के विभिन्न चरण आते हैं। पवित्र संरचनाओं के निर्माण में, धर्मनिरपेक्ष के विपरीत, प्रत्येक चरण आमतौर पर पहले, साथ और बाद में अनुष्ठान से होता है। अक्सर अत्यधिक विस्तृत और समय लेने वाली, ये अनुष्ठान मंदिर निर्माण की पूरी प्रक्रिया को पवित्रता की आभा से भर देते हैं। उदाहरण के लिए, भारत के प्राचीन आगम ग्रंथों में उपयुक्त मंदिर स्थानों के औपचारिक चयन, मंदिरों के निर्माण के लिए विशेष ज्योतिषीय अवधि की शुभता, वास्तुकारों और बिल्डरों की तैयारी के लिए विशेष आवश्यकताओं, मूर्तियों की ढलाई के बारे में विस्तार से बताया गया है। , उनकी स्थापना का तरीका और प्रतीकों को दैवीय ऊर्जा से भरने के लिए आवश्यक मानसिक और आध्यात्मिक अनुष्ठान। सना हुआ ग्लास खिड़कियों के निर्माण की तरह, इनमें से प्रत्येक गतिविधि के दो कार्य समझे जा सकते हैं: एक पवित्र स्थान के निर्माण के लिए आवश्यक भौतिक क्रियाओं का वास्तविक प्रदर्शन और आध्यात्मिकता और इरादे के साथ उस पवित्र स्थान की प्रगतिशील चार्जिंग या सशक्तिकरण। इसके निर्माण में भाग लेने वाले व्यक्तियों की।

हिंदू मंदिरों के एक विद्वान बताते हैं ...

मूर्ति में शक्ति का संचार एक बहुत ही जटिल प्रक्रिया है जिसमें यौगिक महत्व के कई अनुष्ठान शामिल होते हैं जो समारोह में भाग लेने वाले लोगों की मानसिक और आध्यात्मिक ऊर्जा को सक्रिय करते हैं। इन प्रक्रियाओं के माध्यम से मनुष्य की आध्यात्मिक ऊर्जा सक्रिय होती है और मूर्ति में समाहित हो जाती है। इन शक्तियों को देवता के रूप में व्यक्त किया जाता है। इस प्रकार, सभी व्यावहारिक उद्देश्यों के लिए, देवता एक सूक्ष्म व्यक्तित्व धारण करते हैं। ...अतीन्द्रिय और आध्यात्मिक साधनों का उपयोग करते हुए, इस क्षेत्र में एक विशेषज्ञ, एक थंथरी, ब्राह्मण के अनंत संसाधनों से कुछ पहलुओं को खींचता है और उन्हें एक कल्पित देवता को प्रदान करता है, जिसे भौतिक रूप से एक मूर्ति द्वारा दर्शाया जाता है। और जब कोई भक्त अपने मन को देवता पर केंद्रित करता है तो उसके अंदर वही आध्यात्मिक संसाधन सक्रिय हो जाते हैं जो उसे उसकी शारीरिक, सांस्कृतिक और आध्यात्मिक समस्याओं को हल करने में मदद करते हैं... प्राचीन खोजकर्ताओं ने पाया कि विशेष मानसिक और आध्यात्मिक संस्कारों के माध्यम से ऐसी मूर्तियां बनाई जा सकती हैं मनुष्य में दिव्य गहराइयों को सक्रिय करने में मदद करने के लिए शक्तिशाली बनाया गया। इस प्रकार एक प्रतिष्ठित मूर्ति एक ऐसी भाषा बन जाती है जो गहन आध्यात्मिक तथ्यों की व्याख्या करती है और एक आध्यात्मिक गतिशीलता भी बन जाती है जो मनुष्य में सुप्त देवत्व को सक्रिय करती है। (21)

हमने पवित्र स्थलों पर संरचनाओं के निर्माताओं की मंशा पर चर्चा की है। अब, हम इस वाक्यांश, "संरचनाओं के निर्माता" के अर्थ को व्यापक और पुनर्परिभाषित करेंगे। एक पवित्र स्थान केवल वह प्राथमिक औपचारिक संरचना नहीं है जो तीर्थ यात्रा का केंद्र बिंदु है। एक पवित्र स्थल वे सभी अन्य संरचनाएँ भी हैं, जिनमें इमारतें, संस्थान, स्थानीय परंपराएँ और मान्यताएँ शामिल हैं जो पवित्र स्थल पर चल रही तीर्थयात्रा में योगदान करती हैं और बनती हैं। किसी पवित्र स्थान की संरचना केवल वास्तविक वास्तुकारों और कारीगरों द्वारा ही नहीं बनाई जाती है। इसका निर्माण उन लाखों तीर्थयात्रियों द्वारा भी किया जाता है जिन्होंने मंदिर की यात्रा की है और सैकड़ों या हजारों आम लोग और धार्मिक व्यक्ति जो इसके पास रहते हैं और काम करते हैं। प्रत्येक व्यक्ति जो किसी तीर्थस्थल पर जाता है, किसी न किसी तरह से उस स्थल की संरचना में योगदान देता है। कुछ लोग भवन, मंदिर, समर्पित स्मारक, चट्टानी गुफाएं या अन्य भौतिक वस्तुएं जैसे भौतिक योगदान देते हैं। अन्य लोग, जाने-अनजाने, कुछ अपरिभाषित आध्यात्मिक ऊर्जा लाते हैं जो मानव इरादे के पहले से मौजूद ऊर्जा क्षेत्र में जुड़ जाती है। इनमें से प्रत्येक, दृश्यमान और अदृश्य, भौगोलिक स्थान में इरादे डालने के लिए एक माध्यम है।

इस विचार के उदाहरण के रूप में, आइए हम माउंट सिनाई पर विचार करें, जो पुराने नियम का एक महत्वपूर्ण पवित्र पर्वत है, जिसके बारे में लिखा गया है...

सिनाई के पवित्र स्थलों तक तीर्थयात्रियों का दृष्टिकोण पारस्परिक रूप से सुदृढ़ और दृश्य मार्करों की एक श्रृंखला द्वारा बाधित और निर्देशित था। तीर्थयात्री के मठ में पहुंचने से पहले ही, उसकी अपेक्षाएं धर्मग्रंथों और अन्य धर्मपरायण यात्रियों के मौखिक या लिखित वृत्तांतों द्वारा निर्धारित होती थीं। वास्तव में मठ तक पहुंचने पर, और पहाड़ पर चढ़ने पर, तीर्थयात्री ढेर सारे भौतिक प्रतीकों से भर गया होगा, जो पवित्र की उपस्थिति और उसके मार्ग का संकेत देते हैं। ...पुरातत्व ने मठ के चारों ओर पूरे परिदृश्य में भिक्षुओं और तीर्थयात्रियों द्वारा इलाके पर अंकित पवित्र स्थलाकृति के लिखित स्रोतों द्वारा दी गई छाप की पुष्टि की है। संभवतः सातवीं शताब्दी ईस्वी में अरब विजय से पहले सिनाई पहाड़ों के चारों ओर कई छोटे मठ, चैपल और साधु कक्षों के साथ-साथ रास्तों का एक घना नेटवर्क बनाया गया था। तीर्थयात्रा के लिए और भी महत्वपूर्ण बात यह है कि मठ से माउंट सिनाई के शिखर तक जाने वाले रास्ते पर प्रार्थना स्थलों की एक श्रृंखला बनाई गई थी। ये महत्वपूर्ण स्थानों को चिह्नित करते हैं जहां तीर्थयात्री दूर के पहाड़ (उनके लक्ष्य) के दृश्य को देख सकते हैं... स्थानीय परिदृश्य पर ऐसे सभी भौतिक निशान न केवल दर्ज किए गए जहां विश्वासी थे, बल्कि तीर्थयात्रियों के लिए छोटे-छोटे लक्ष्यों के उत्तराधिकार का भी संकेत दिया सिनाई के शिखर की ओर अपने रास्ते पर। (22)

इस परिच्छेद से जो उल्लेखनीय है वह यह है कि माउंट सिनाई में निर्मित सामग्री कलाकृतियों की प्रचुरता मुख्य रूप से मंदिर वास्तुकारों और शिल्पकारों के छोटे समुदाय के बजाय "साइट बिल्डरों" के बड़े समुदाय का काम है। इन सभी छोटे और अज्ञात बिल्डरों ने पवित्र स्थल पर इरादा और आध्यात्मिक चेतना लाई, इस प्रकार स्थान की शक्ति में योगदान दिया।