लाइट और कलर का प्रभाव
दुनिया भर में, बिल्डरों ने पवित्र स्थानों की परिवर्तनकारी शक्ति को बढ़ाने के लिए प्रकाश और रंग का उपयोग किया है। मोमबत्तियाँ, मशालें और विभिन्न ईंधन जलाने वाले लैंपों का उपयोग इस तरह किया जाता था। आज भी, बिजली के लगभग सार्वभौमिक उपयोग के साथ, हिंदू, बौद्ध और ईसाई तीर्थस्थलों के अंधेरे अंदरूनी हिस्सों में सैकड़ों या हजारों मोमबत्तियाँ जलाना असामान्य नहीं है। ऐसी रोशनी से उत्पन्न प्रभाव वास्तव में मंत्रमुग्ध कर देने वाला हो सकता है। देवी-देवताओं की सुनहरी मूर्तियों के नीचे, असंख्य टिमटिमाती मोमबत्ती की लपटें एक साथ पूरे मंदिर में और तीर्थयात्रियों के हृदय में चमक बिखेरती हैं।
रोशनी का एक अन्य तरीका सूर्य की रोशनी को पवित्र स्थानों में निर्देशित करना था। कांच निर्माण के विकास से बहुत पहले, बिल्डरों ने जालीदार स्क्रीनें बनाईं जो खिड़कियों के रूप में काम करती थीं। इस्लामी वास्तुकारों ने, विशेष रूप से, इस तकनीक का उपयोग सबसे उत्कृष्ट सुंदरता के पत्थर और लकड़ी के स्क्रीन बनाने के लिए किया। ज्यामितीय आकृतियों और जटिल डिजाइनों में उकेरे गए उद्घाटनों के साथ, ये स्क्रीन मंदिरों के अंधेरे अंदरूनी हिस्सों में प्रकाश की चमकदार किरणें लाती हैं। जैसे-जैसे घंटों बीतने के साथ सूर्य का कोण बदलता गया, प्रकाश की किरणें फर्शों और दीवारों पर धीरे-धीरे नाचने लगीं, जिससे प्रकाश और छाया के सुंदर पैटर्न बने।
स्क्रीन पर रंगे रेशम और अन्य पारभासी कपड़ों के लंबे टुकड़े लटकाकर इन जादुई प्रदर्शनों में रंग जोड़े गए। फिर सूर्य की किरणों को रंगीन कपड़ों के माध्यम से दिखाया जाता है ताकि तीर्थस्थलों को रंगों के इंद्रधनुष से नहलाया जा सके। विशेष रूप से नाजुक स्क्रीनों में उनके जालीदार छिद्रों के भीतर रत्न रखे गए थे, और सूर्य की रोशनी प्रत्येक रत्न के विशेष कंपन के लिए वाहक बन गई थी। कांच बनाने के आगमन के साथ, जाली के उद्घाटन पारदर्शी, रंगीन कांच के छोटे टुकड़ों से भरे जाने लगे। प्लेट ग्लास के और अधिक नवाचार के साथ, रंगीन कांच की पूरी खिड़कियां पवित्र स्थानों को सुशोभित करने लगीं। यह तकनीक मध्ययुगीन यूरोप के रोमनस्क्यू और गोथिक तीर्थ गिरिजाघरों में उत्कृष्ट रूप से विकसित हुई।
पवित्र स्थलों पर बिल्डरों ने लंबे समय से स्पेक्ट्रम के रंगों का उपयोग किया है। जबकि आधुनिक समय में रंगों का चिकित्सीय और आध्यात्मिक उपयोग लगभग अज्ञात है, विभिन्न प्रारंभिक संस्कृतियों में इस विषय का परिष्कृत ज्ञान था। प्राचीन मिस्रवासी, बेबीलोनियाई, फारसी, यूनानी, चीनी, भारतीय और मायावासी सभी मानते थे कि अलग-अलग रंग शारीरिक और मनोवैज्ञानिक दोनों बीमारियों का प्रभावी ढंग से इलाज करते हैं और आध्यात्मिक अंतर्दृष्टि के जागरण में योगदान करते हैं। उदाहरण के लिए, गूढ़ हिंदू धर्म में, मानव शरीर के सात मनो-आध्यात्मिक ऊर्जा केंद्र कहे जाते हैं चक्रों, इंद्रधनुष से जुड़े सात रंगों में से एक से जुड़े और उत्तेजित होते हैं।
गुप्त ग्रंथों में बताए गए सटीक संयोजनों के अनुसार, इन रंगों का बड़े पैमाने पर मंदिरों में, विशेषकर देवताओं के श्रृंगार में उपयोग किया जाता था। क्योंकि प्रत्येक रंग में एक विशिष्ट कंपन होता है, रंगों के मिश्रण से कंपन की एक दृश्य सिम्फनी उत्पन्न होती है जैसे एक ऑर्केस्ट्रा कई उपकरणों की ध्वनियों को मिलाता है। शोध से संकेत मिलता है कि माया पिरामिड और औपचारिक संरचनाओं के निर्माता अक्सर रंग संयोजन के इस विज्ञान का उपयोग करते थे। सदियों और तत्वों के विनाश ने मंदिर की सतहों को छीन लिया होगा, फिर भी आंतरिक भित्तिचित्रों से पता चलता है कि कई मंदिरों को एक बार शानदार रंगों में, अंदर और बाहर दोनों तरफ से चित्रित किया गया था।
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