कुकुलन का मंदिर, चिचेन इट्ज़ा, युकाटन, मैक्सिको (बढ़ाना)
हालांकि इस तरह की सबसे पुरानी पुरातात्विक कलाकृतियां अब तक 1 से 250 ईस्वी तक चिचेन इट्ज़ा तिथि में पाई जाती थीं, लेकिन यह संभव है कि साइट को पहले के समय में बसाया गया हो। प्रोटो-मेयन जनजातियों ने फ्लैट चूना पत्थर के पठार का निवास किया था जो कम से कम 8000 वर्षों से युकाटन प्रायद्वीप का अधिकांश हिस्सा बनाता है। इन खानाबदोश लोगों ने निश्चित रूप से विशाल प्राकृतिक कुएं की खोज की होगी, जिन्हें ए सेनोट, जिसके बाद चिचेन इट्ज़ा शहर बाद में विकसित हुआ। माया सामाजिक केंद्र के रूप में, चिचेन इट्ज़ा ने आठवीं शताब्दी में एक नाविक लोगों के आगमन के साथ प्रमुखता में वृद्धि शुरू की। पुरातत्वविदों द्वारा इट्ज़ा को कहा जाता है, इन व्यापारी योद्धाओं ने पहले युकाटन प्रायद्वीप के उत्तरी तटीय क्षेत्रों का औपनिवेशीकरण किया और फिर अंतर्देशीय उद्यम किया। इज़ामल के पवित्र शहर की अपनी विजय के बाद, इट्ज़ा महान सेनोट में बस गया, जिसे वुक याबाल के नाम से जाना जाता है, जिसका अर्थ है "प्रचुरता स्थान"। उनके शहर को चिचेन इट्ज़ा के रूप में जाना जाता है, जिसका अर्थ है "मुंह ऑफ़ द वेल ऑफ़ द इट्ज़ा"। इस साइट से, इट्ज़ा माया तेजी से युकाटन प्रायद्वीप के अधिकांश के शासक बन गए।
चिचेन इट्ज़ा का लेखन, मय विद्वान लिंडा शेले और डेविड फ्रीडेल हमें बताते हैं कि:
"एक हजार से अधिक वर्षों की सफलता के बाद, दक्षिणी तराई के अधिकांश राज्य नौवीं शताब्दी में ढह गए। इस उथल-पुथल के मद्देनजर, उत्तरी तराई क्षेत्रों की माया ने सरकार की एक अलग शैली की कोशिश की। उन्होंने अपनी दुनिया को एक ही जगह पर केंद्रित कर दिया। चिचेन इट्ज़ा में राजधानी। एक साम्राज्य के काफी शासक नहीं, चिचेन इट्ज़ा एक समय के लिए बन गया, पहले उत्तर के कई संबद्ध शहरों में और तराई माया दुनिया की धुरी के बीच। यह इसके पहले शाही साम्राज्य से भी भिन्न था। एक शासक के बजाय कई प्रभुओं की एक परिषद थी। "
स्केले और फ़्रीडेल के शोध से पहले, चिचेन इट्ज़ा के इतिहास की विद्वतापूर्ण व्याख्या ने माना कि शहर में कई बार लोगों के विभिन्न समूहों द्वारा कब्जा कर लिया गया था, जो माया से शुरू होता है और मध्य मेक्सिको में तुला शहर से टोलटेक आक्रमणकारियों के साथ समाप्त होता है। जबकि कई पुरातत्व और इतिहास की किताबें अभी भी इस व्याख्या के अनुसार हैं, अब यह ज्ञात है कि माया ने चिचेन इट्ज़ा पर लगातार कब्जा कर लिया था। महान शहर के कुछ क्षेत्रों की कला और वास्तुकला में पाए जाने वाले टोलटेक प्रभाव, तुला टोलेटेक और अन्य मेसोअमेरिकन लोगों के साथ व्यापार में शामिल एक महानगरीय कुलीनता के संरक्षण का परिणाम थे।
कुकुलन का मंदिर, फेदरेड सर्प देवता (जिसे एज़्टेक और टॉलटेक के लिए क्वेटज़ालकोटल के रूप में भी जाना जाता है) चिचेन इट्ज़ा की सबसे बड़ी और सबसे महत्वपूर्ण औपचारिक संरचना है। Spaniards द्वारा एल कास्टिलो (कैसल) कहा जाता है, नब्बे फुट लंबा पिरामिड पिछले मंदिरों की कई नींवों पर 11 वीं से 13 वीं शताब्दी के दौरान बनाया गया था। पिरामिड की वास्तुकला मेयन कैलेंडर के बारे में सटीक जानकारी संलग्न करती है। चार-तरफा संरचना के प्रत्येक चेहरे में नब्बे-एक कदम के साथ एक सीढ़ी है, जो शीर्ष पर मंच के साझा कदम के साथ मिलकर, एक वर्ष में 365 दिन जोड़ते हैं। ये सीढ़ियाँ पिरामिड के प्रत्येक पक्ष के नौ छतों को अठारह खंडों में विभाजित करती हैं, जो कि माया कैलेंडर के अठारह महीनों का प्रतिनिधित्व करती हैं। पिरामिड भी ठोस और विषुव को चिह्नित करने के लिए प्रत्यक्ष रूप से उन्मुख है। पिरामिड के उत्तर-पश्चिम और दक्षिण-पश्चिम कोनों के माध्यम से चलने वाली कुल्हाड़ियाँ गर्मियों के संक्रांति पर सूर्य के बढ़ते बिंदु और सर्दियों के संक्रांति पर इसकी स्थापना बिंदु की ओर उन्मुख होती हैं। उत्तरी सीढ़ी शिखर की ओर जाने वाला प्रमुख पवित्र मार्ग था। वर्नल और शरद ऋतु के विषुव पर सूर्यास्त के समय, सूरज की रोशनी और पिरामिड की सीढ़ियों पर किनारों के बीच का एक अंतर उत्तरी सीढ़ी के किनारों पर एक आकर्षक - और बहुत संक्षिप्त - छाया प्रदर्शन बनाता है। सात इंटरलॉकिंग त्रिकोणों की एक सीरेटेड लाइन एक लंबी पूंछ की छाप देती है जो सीढ़ी के आधार पर नाग कुकुलन के पत्थर के सिर की ओर जाती है। कुकुलन के सिर के निकट, एक प्रवेश द्वार एक छोटे और बहुत ही रहस्यमय मंदिर में एक आंतरिक सीढ़ी की ओर जाता है।
माया के विद्वानों लिंडा शेले और डेविड फ्राइडल के अनुसार, चिचेन इट्ज़ा, उक्समल, पैलेन्क और कई अन्य प्रमुख माया स्थलों पर पाए गए विशाल पिरामिड मंदिरों के प्रतीक पवित्र पवित्र पर्वत थे। में लिख रहा हूँ ए वन ऑफ किंग्स: द अनटोल्ड स्टोरी ऑफ द प्राचीन माया, शेल और फ्रीडेल बताते हैं कि:
"माया में, दुनिया जीवित थी और एक पवित्रता के साथ imbued था जो विशेष रूप से विशेष बिंदुओं, गुफाओं और पहाड़ों पर केंद्रित था। शक्ति बिंदुओं का प्रमुख पैटर्न देवताओं द्वारा स्थापित किया गया था जब ब्रह्मांड बनाया गया था। पवित्रता के इस मैट्रिक्स के भीतर। परिदृश्य, मानव ने समुदायों का निर्माण किया, जो दोनों ईश्वर-जनित प्रतिरूपों के साथ विलय हो गए और एक मानव-निर्मित मैट्रिक्स बनाया गया जो विद्युत बिंदु हैं। दो प्रणालियों को पूरक माना जाता था, अलग-अलग नहीं .... मानवों की दुनिया को जोड़ा गया था द अदरवर्ल्ड साथ वचह चन अक्ष जो अस्तित्व के केंद्र के माध्यम से चला। यह अक्ष किसी भी एक सांसारिक स्थान पर स्थित नहीं था, लेकिन प्राकृतिक और मानव निर्मित परिदृश्य में किसी भी समय अनुष्ठान के माध्यम से भौतिक हो सकता है। सबसे महत्वपूर्ण, यह राजा के व्यक्ति में भौतिक था, जिसने इसे अस्तित्व में लाया क्योंकि वह अपने पिरामिड-पर्वत के ऊपर परमानंद दर्शन में रोमांचित खड़ा था .... जब नई इमारतों का निर्माण किया जाना था, माया ने दोनों को समाप्त करने के लिए विस्तृत अनुष्ठान किए पुरानी संरचना और इसमें संचित ऊर्जा होती है। नई संरचना को पुराने के ऊपर बनाया गया था और, जब यह उपयोग के लिए तैयार था, तो उन्होंने इसे जीवित करने के लिए विस्तृत समर्पण अनुष्ठान किया। .... इन अनुष्ठानों के प्रभाव इतने शक्तिशाली थे कि वस्तुओं, लोगों, इमारतों और स्थानों में वह परिदृश्य जिसमें अलौकिक भौतिक संचित ऊर्जा थी और बार-बार उपयोग के साथ अधिक पवित्र हो गई। इस प्रकार, जैसे ही सदियों से राजाओं ने मंदिरों का निर्माण और पुनर्निर्माण किया, उनके भीतर के पवित्र स्थान अब और अधिक पवित्र हो गए। उन अभयारण्यों के भीतर त्याग करने वाले दिव्य राजाओं की भक्ति और परमानंद ने इस दुनिया और ऑन्वर्ल्ड के बीच की झिल्ली को और अधिक पतला और प्रशंसनीय बना दिया। पूर्वजों और देवताओं ने इस तरह के पोर्टल के माध्यम से जीवित मोनार्क में बढ़ती सुविधा के साथ पारित किया। इस प्रभाव को बढ़ाने के लिए, राजाओं की पीढ़ियों ने एक ही सांठगांठ के आधार पर बनाए गए क्रमिक मंदिरों के माध्यम से प्रारंभिक इमारतों की प्रतिमा और मूर्तिकला कार्यक्रमों को दोहराया .... जैसा कि माया ने समय और स्थान में शक्ति के पैटर्न का शोषण किया, उन्होंने खतरनाक को नियंत्रित करने के लिए अनुष्ठान का उपयोग किया शक्तिशाली ऊर्जा उन्होंने जारी की। ऐसे अनुष्ठान होते थे जिनमें वस्तुओं, लोगों और स्थानों की संचित शक्ति होती थी जब वे सक्रिय उपयोग में नहीं होते थे। और इसके विपरीत, जब समुदाय को विश्वास हो गया कि सत्ता उनके शहर और शासक राजवंशों से चली गई है, तो वे बस चले गए। "
आर्कियोस्ट्रोनामर्स द्वारा चिचेन इट्ज़ा के हालिया अध्ययनों से पता चला है कि कुकुलन के पिरामिड के अलावा अन्य संरचनाओं में महत्वपूर्ण खगोलीय संरेखण हैं। उदाहरण के लिए, काराकोल के रूप में ज्ञात अद्वितीय गोलाकार इमारत में खिड़कियां शुक्र ग्रह के प्रमुख पदों के साथ संरेखित होने के लिए तैनात की गईं, विशेष रूप से इसके दक्षिणी और उत्तरी क्षितिज चरम पर। एक और आकर्षक, हालांकि शायद ही कभी चर्चा की गई थी, चिचेन इट्ज़ा में रहस्य, महान बॉल कोर्ट और कुकुलन के मंदिर में देखने योग्य अजीब ध्वनिक विसंगतियों की चिंता करता है। महान बॉल कोर्ट के एक छोर पर धीरे-धीरे फुसफुसाते हुए शब्द (545 फीट लंबी 225 फीट चौड़ी माप) दूसरे छोर पर सभी तरह से स्पष्ट रूप से श्रव्य हैं और बॉल कोर्ट के केंद्र में एक ही ताली या चिल्लाना नौ अलग-अलग गूँज होगा। । आगंतुकों ने कुकुलन के पिरामिड पर एक जिज्ञासु ध्वनिक घटना पर भी टिप्पणी की है जहाँ एक हाथ की ताली की आवाज़ को क्विट्ज़ल पक्षी की चहकती आवाज़ के रूप में प्रतिध्वनित किया जाता है, दोनों पिरामिड और उसके देवता कुकुलकन / क्वेटज़ालकोट के नाम के साथ जुड़े पवित्र पक्षी। । इन ध्वनिक रहस्य पर अतिरिक्त जानकारी के लिए, नीचे सूचीबद्ध रिपोर्ट से परामर्श करें।
युकाटन प्रायद्वीप जहां चिचेन इट्ज़ा स्थित है, एक चूना पत्थर का मैदान है, जिसमें कोई भी नदी या नाले नहीं हैं। इस क्षेत्र को प्राकृतिक सिंकहोल के साथ चिन्हित किया गया है, जिसे सेनोट्स कहा जाता है, जो सतह पर पानी की मेज को उजागर करता है। सबसे प्रभावशाली में से एक सेनोट साग्रादो है, जो व्यास में 60 मीटर (200 फीट) है, और सरासर चट्टानें हैं जो पानी की मेज से लगभग 27 मीटर (89 फीट) नीचे गिरती हैं।
सेनोट सागराडो प्राचीन माया लोगों के लिए एक तीर्थ स्थान था, जो कि एथेनोहैस्टोरिक स्रोतों के अनुसार, सूखे के समय बलिदान का आयोजन करेगा। पुरातात्विक जांच इस बात का समर्थन करती है कि हजारों वस्तुओं को सेनेट के नीचे से हटा दिया गया है, जिसमें सोना, जेड, ओब्सीडियन, शेल, लकड़ी, कपड़ा और साथ ही बच्चों और पुरुषों के कंकाल शामिल हैं।
वेन वैन किर्क द्वारा मेयन रुइन्स और अस्पष्टीकृत ध्वनिकी;
चिचेन इत्जा में कुकुलन के मेयन पिरामिड से डेविड इचमैन द्वारा क्रिप्टो इको का पुरातात्विक अध्ययन
www.ocasa.org/MayanPyramid.htm
चिचेन इट्ज़ा, युकाटन, मैक्सिको (बढ़ाना)
इसके पुरातात्विक पुनर्निर्माण से पहले 'एल कैस्टिलो' पिरामिड
Martin Gray एक सांस्कृतिक मानवविज्ञानी, लेखक और फोटोग्राफर हैं जो दुनिया भर की तीर्थ परंपराओं और पवित्र स्थलों के अध्ययन में विशेषज्ञता रखते हैं। 40 साल की अवधि के दौरान उन्होंने 2000 देशों में 165 से अधिक तीर्थ स्थानों का दौरा किया है। विश्व तीर्थ यात्रा गाइड इस विषय पर जानकारी का सबसे व्यापक स्रोत है sacresites.com।मेक्सिको यात्रा गाइड
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