बायज़िड बोस्सामी, चटगाँव

चटगांव शहर में स्थित, बयाजिद बोस्तामी का मंदिर बांग्लादेश देश के दो सबसे प्रतिष्ठित सूफी पवित्र स्थानों में से एक है (दूसरा सिलहट में हजरत शाह जलाल है)। सुल्तान-उल-अरेफिन (ज्ञानशास्त्र के राजा) के नाम से भी जाने जाने वाले बायज़िद बोस्तामी का जन्म 804 में ईरान के बोस्ताम शहर में हुआ था। उनकी मृत्यु 874 में हुई और संभवतः उन्हें बिस्टाम, ईरान में दफनाया गया। जबकि उनके प्रारंभिक वर्षों के बारे में बहुत कम जानकारी है, जीवनी संबंधी रिपोर्टों में उन्हें एक पथिक, एक शिक्षक और ईश्वर से अत्यधिक प्रेम करने वाले एक रहस्यवादी के रूप में चित्रित किया गया है। वह उस स्कूल के अग्रदूतों में से एक थे जिसे बाद में इस्लामी रहस्यवाद के "परमानंद" स्कूल के रूप में जाना जाने लगा और उन्हें सबसे बड़े सूफी भाईचारे में से एक, नक्शबंदी आदेश की वंशावली में सम्मानित किया जाता है। उनसे पहले सूफी मार्ग मुख्य रूप से धर्मपरायणता और आज्ञाकारिता पर आधारित था और उन्होंने सूफीवाद के मूल में दिव्य प्रेम की अवधारणा को रखने में प्रमुख भूमिका निभाई।

हालाँकि बयाजिद बोस्तामी के चटगांव का दौरा करने का कोई ऐतिहासिक रिकॉर्ड नहीं है, लेकिन यह संभव है कि या तो उन्होंने या उनके अनुयायियों ने 9वीं शताब्दी के मध्य में ऐसा किया था क्योंकि चटगांव भारत, चीन और मध्य पूर्व को जोड़ने वाले दक्षिणी रेशम मार्ग पर एक प्रमुख बंदरगाह था। . बायज़िद बोस्तामी तीर्थ परिसर में बोस्तामी का मकबरा शामिल है, जो एक आधुनिक संरचना में घिरा हुआ है, एक प्राचीन मस्जिद जो अंतिम महान मुगल सम्राट औरंगजेब (1658-1707) के समय की मानी जाती है, और कई पवित्र कछुओं वाला एक तालाब है। . जबकि स्थानीय लोग स्वीकार करते हैं कि बयाजिद बोस्तामी का शव वहां दफनाया नहीं गया है, कब्र का श्रेय उन्हें दिया जाता है जवाब या नकल, फिर भी हर साल वहां आने वाले हजारों तीर्थयात्रियों के लिए श्रद्धा का विषय है।

तालाब, जिसे स्थानीय रूप से बयाजिद बोस्तामी पुकुर के नाम से जाना जाता है, 300-400 दुर्लभ और लुप्तप्राय ताजे पानी के काले नरम खोल वाले कछुओं का घर है, जिन्हें बोस्तामी कासिम के नाम से जाना जाता है।एस्पिडरेटेस नाइग्रिकन्स). चटगांव के लोग इन कछुओं को कहते हैं गदाली-मदाली और मानते हैं कि वे अलौकिक प्राणी हैं जिन्होंने बायज़िद बोस्तामी के आदेश का पालन नहीं किया और उन्हें क्रोधित करने के बाद यह रूप धारण कर लिया। ऐसा कहा जाता है कि ये कछुए तालाब में अनंत काल बिताने के लिए अभिशप्त हैं। हालाँकि, यह कारावास कछुओं के लिए कोई कठिनाई नहीं है। तीर्थस्थल के अधिकारियों द्वारा उनकी देखभाल और सुरक्षा के अलावा, आगंतुकों द्वारा उन्हें केले, चावल और सब्जियाँ खिलाई जाती हैं। कछुए लोगों की उपस्थिति के इतने आदी हैं कि बुलाए जाने पर वे एक मंच पर इकट्ठा हो जाते हैं, हर कोई भोजन प्राप्त करने के लिए अपनी गर्दन फैलाता है।