संबांग-सा मंदिर, चेजू-डो द्वीप

 चेजू दो बुद्ध प्रतिमाएँ
सानबंग-सा मंदिर में बुद्ध की मूर्तियाँ
चेजू दो द्वीप, कोरिया

कोरियाई प्रायद्वीप के दक्षिण-पश्चिमी कोने से साठ मील दूर चेजू डो का द्वीप है। केवल 700 वर्ग मील क्षेत्र में, यह द्वीप पूरी तरह से हल्ला सैन के विलुप्त ज्वालामुखी शंकु पर हावी है। 5850 फीट (1950 मीटर) पर, हल्ला सैन पूरे दक्षिण कोरिया में सबसे ऊंची चोटी है। इसका अंतिम दर्ज विस्फोट ई.पू. 1007 में हुआ था। न तो किंवदंती और न ही मानवशास्त्रीय साक्ष्य चेजू डो के पैतृक स्टॉक का कोई निश्चित संकेत देते हैं; इसके लोग शायद स्वदेशी कोरियाई, उत्तर से चीनी, दक्षिण से मलयान और पूर्व से शायद जापानी हैं। नवपाषाण काल ​​के दौरान द्वीप पर एक अनूठी संस्कृति विकसित हुई, और किंवदंतियों ने महान पर्वत को दिग्गजों और विभिन्न पर्वत आत्माओं की दौड़ का निवास स्थान बताया।

पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व के अंत तक, Cheju Do ने द्वीपों में से एक के रूप में चीनी पौराणिक कथाओं के दायरे में प्रवेश किया था समशिनसन, या द्वीपों का धब्बा, जिसे तीन पवित्र पर्वत भी कहा जाता है। इन पौराणिक द्वीपों के बारे में कहा जाता था कि ये महानता में अमरता के पवित्र कवक हैं। यह पवित्र कवक शायद था अमानिता मस्करिया मशरूम, जिसे फ्लाई आगरिक भी कहा जाता है, जो सुदूर पूर्वी चीन, भारत, और साइबेरिया से लेकर यूरोप के सेल्ट्स और स्कैंडिनेविया के लैपलैंडर्स तक सभी जगहों पर प्रमुखता से दिखाई देता है। जाना जाता है सोम प्राचीन भारत में, सफेद धब्बों के साथ यह शानदार लाल मशरूम यूरोपीय वंश के लोगों के लिए परिचित है, क्योंकि यह बच्चों की परियों की कहानियों, जादुई बौनों और सांता क्लॉज़ की टोपी के साथ जुड़ा हुआ है।

इस शक्तिशाली मनोचिकित्सा (दृष्टि-उत्प्रेरण) मशरूम के पौराणिक कथाओं और पवित्र उपयोग के मानवशास्त्रीय अध्ययन ने दुनिया भर में प्रोटो-धार्मिक परंपराओं के उद्भव के साथ अपने व्यापक संघों को दिखाया है। (इस आकर्षक विषय में रुचि रखने वाले पाठकों को एथ्नोबोटनिस्ट टेरेंस मैककेन के लेखन से परामर्श करना चाहिए।) इन विभ्रमशील मशरूमों को एक बार हल्ला सैन के जंगलों में उगते हुए पाया गया था, येओंग-Shil या "स्पिरिट प्लेस" जंगल जो पवित्र शिखर के लिए अनुष्ठान द्वार है। तीन शमशीन्सन पवित्र द्वीपों में से एक योंगजू के रूप में जाना जाता था, जो कि चेजू डो द्वीप के कई ऐतिहासिक नामों में से पहला है। योंगजू सैन, जिसका अर्थ है "माउंटेन ऑफ द धन्य आइल", प्राचीन चीनी द्वारा स्वर्ग और पृथ्वी के बीच एक प्रकार का पुल बनाने के लिए माना जाता था। बाद की तारीख में, जब मिल्की वे आकाशगंगा को नव-कन्फ्यूशियस समाजों द्वारा आकाश और पृथ्वी के बीच संपर्क लिंक बनाने के लिए माना जाता था, तो योंग्जू सैन होला सैन बन गए, "द पीक दैट पल्स डाउन द मिल्की वे।" चेजू डो पर स्वर्गीय ऊर्जा की यह छवि द्वीप के प्राचीन मिथकों में वर्णित अलौकिक घटनाओं के लिए एक स्पष्टीकरण प्रदान करती है।

ज्वालामुखी क्रेटर के बीच में, हल्ला सैन एक छोटी सी झील है, जिसे बेंगनोक-डैम, या व्हाइट डियर लेक कहा जाता है। महापुरूषों ने इस झील को स्वर्गदूतों के निवास के रूप में उल्लेख किया है। नवंबर 1985 में, मैं एक बर्फानी तूफान के दौरान हल्ला सैन पर चढ़ गया, लेकिन मैं झील तक नहीं पहुंच पा रहा था। पहाड़ से उतरते हुए, मुझे सबसे अविश्वसनीय अनुभव मिला। पहाड़ की निचली ढलानों के देवदार के जंगलों से गुजरते हुए, मुझे अपने आसपास एक निश्चित उपस्थिति महसूस होने लगी। कई बार मैं रुका और इधर-उधर देखा, किसी पेड़ के पीछे से मुझे किसी को सहलाते हुए देखने की उम्मीद कर रहा था। जब मैंने कुछ भी नहीं देखा, तब तक एक उपस्थिति की भावना बढ़ गई जब तक मुझे लगा कि मैं पूरी तरह से घिरा हुआ हूं - मेरे पास इस अनूठी सनसनी के लिए और अधिक उपयुक्त शब्द नहीं हैं - छिपे हुए बौनों या आत्माओं का एक गुच्छा। भावना को कोणीय और असाधारण शांति थी। वास्तव में हल्ला सैन के आसपास एक शक्ति या ऊर्जा क्षेत्र प्रतीत होता है जिसने एंगेलिक प्रेजेंस की कथा को जन्म दिया हो।

पहाड़ के नीचे, दक्षिण-पश्चिम तट के पास, एक तटवर्ती तीर्थस्थल, जो अब एक बौद्ध अभयारण्य है, एक बार सैनबंगसा का गुफा मंदिर है। गुफा के अंदर छत से गिरने वाली बूंदों से बनने वाला पानी का एक कुंड है। इस जगह के बारे में विभिन्न किंवदंतियों को बताया गया है। ऐसा माना जाता है कि जल में उपचार और प्रार्थना करने वाली शक्ति होती है। गुफा के पास एक मंदिर है जिसमें बड़ी संख्या में पुरानी बुद्ध की मूर्तियाँ हैं, ये मूर्तियाँ पिछले एक हजार वर्षों के दौरान दक्षिण पूर्व एशिया के कई हिस्सों से तीर्थयात्रियों द्वारा चेजू डो में लाई गई थीं।

फोटोग्राफ कैसे बनाया गया इसकी कहानी काफी उल्लेखनीय है। मेरे आने से एक दिन पहले (जब मैं हिंसक बर्फीले तूफान में हल्ला सैन पर चढ़ गया था) तो बुद्ध की मूर्तियों वाले कमरे की छत से एक हल्का सा बोल्ट टूट गया था। अगली सुबह, कारीगर क्षतिग्रस्त छत की मरम्मत कर रहे थे, जब मैंने धर्मस्थल का दौरा किया। चमकदार सूरज की रोशनी की चमकदार किरण छेद के माध्यम से चमक रही थी और सीधे बुद्ध की एक प्रतिमा को रोशन कर रही थी। मेरे लिए यह तस्वीर मेरे लिए प्रस्तुत की जाने वाली पहचान थी, यह एक अनोखी घटना थी। प्रकाश बीम को कमरे में पहले कभी नहीं दिखाया गया था और, छत की मरम्मत के केवल कुछ और मिनटों के भीतर, फिर से चमक नहीं होगा। तिपाई स्थापित करने का कोई समय नहीं होने के साथ, मैंने अपने भरोसेमंद Nikon F3 का उपयोग 300 मिमी लेंस के साथ किया और एक हल्का रीडिंग लिया। यहां तक ​​कि सबसे व्यापक लेंस एपर्चर (f4.5) पर, एक पूर्ण दूसरे के प्रदर्शन की आवश्यकता थी। पेशेवर फोटोग्राफरों को पता चल जाएगा कि एक दूसरे एक्सपोज़र के लिए भारी 300 मिमी लेंस को हाथ से पकड़ना और छवि में अत्यधिक धब्बा नहीं होना वास्तव में असंभव है। लेकिन आप देख सकते हैं कि किसी तरह, जादुई रूप से, यह काम किया। यह मेरी सभी यात्राओं में से एक बहुत ही पसंदीदा तस्वीर है और मैं इसे पवित्र ईश्वर की स्वर्गदूत आत्माओं से एक उपहार के रूप में सोचना पसंद करता हूं। हल्ला सैन।

Martin Gray एक सांस्कृतिक मानवविज्ञानी, लेखक और फोटोग्राफर हैं जो दुनिया भर की तीर्थ परंपराओं और पवित्र स्थलों के अध्ययन में विशेषज्ञता रखते हैं। 40 साल की अवधि के दौरान उन्होंने 2000 देशों में 165 से अधिक तीर्थ स्थानों का दौरा किया है। विश्व तीर्थ यात्रा गाइड इस विषय पर जानकारी का सबसे व्यापक स्रोत है sacresites.com।
प्रोफेसर डेविड मेसन द्वारा अतिरिक्त जानकारी के लिए, पर जाएँ san-shin.net।

कोरियाई पवित्र स्थलों की यात्रा के बारे में जानकारी के लिए संपर्क करें रोजर शेफर्ड

चेजू क्या