कोर्सिका के पवित्र स्थल

कौरिया मेगालिथिक साइट, कोर्सिका

स्टैंटरी और रेनागिगु मेंहिर, फॉन्टानैसिया डोलमेन

दक्षिणपश्चिमी कोर्सिका की पतली आबादी वाली पहाड़ियों में बिखरे हुए कई मेगालिथिक स्थल हैं जो पाँचवीं सहस्त्राब्दी ईसा पूर्व से शुरू होते हैं। थोड़ा अध्ययन किया, उनके बिल्डरों की पहचान और उद्देश्य रहस्यमय बना हुआ है। महाद्वीपीय यूरोप में इसी तरह के आकार के प्रागैतिहासिक संरचनाओं की तुलना में खड़े पत्थरों के कॉर्सिकन संरेखण का पता चलता है, या मेनहेयर, खगोलीय टिप्पणियों और चैम्बरदार टीले, या के लिए उपयोग किया गया था dolmens, औपचारिक या उपचार प्रयोजनों के लिए उपयोग किया जाता था। पर्यटक गाइडबुक्स द्वारा एक सामान्य गलत धारणा है कि मानव कंकाल कुछ डोलमेंस के अंदर और आस-पास पाए जाते हैं, उनके उपयोग को अंतिम संस्कार कक्ष के रूप में इंगित करते हैं। हालाँकि, इस धारणा का समर्थन करने के लिए कोई पुरातात्विक साक्ष्य नहीं है। पत्थर की संरचना उनमें से कुछ के अंदर पाई गई हड्डियों की तुलना में बहुत पुरानी है। एक प्राचीन संस्कृति ने डोलमेन्स का निर्माण किया, जबकि अधिक हाल के लोगों ने उन्हें सुविधाजनक के रूप में इस्तेमाल किया, पहले से ही मृतकों के दफन के लिए उपयुक्त स्थानों की खुदाई की।

कॉर्सिकन के कुछ खड़े पत्थरों की एक अनूठी विशेषता, जो ऊंचाई में तेरह फीट तक पहुंच सकती है, उनके मानव चेहरे की विशेषताओं का चित्रण है, जैसे चेहरे, कंधे और हाथ, साथ ही तलवार और खंजर। यूरोप के अन्य भागों में मेगालिथिक खड़े पत्थरों की एक विस्तृत विविधता पाई गई है, लेकिन कुछ ऐसे स्पष्ट रूप से परिभाषित मानवविषयक विशेषताओं के साथ कोर्सिका के रूप में हैं। कोर्सिका के कुछ बेहतरीन मेगालिथिक अवशेष कौरिया, पालागिउ और फिलिटोसा में पाए जाते हैं।

स्थानीय लोगों के रूप में जाना जाता है स्टाजोना डेल दियावोलू (द डेविल्स फोर्ज), फोंटानासिया डोलमेन को कोर्सिका में सबसे संरक्षित डोलमेन माना जाता है। लगभग दो मीटर ऊंचा, छह विशाल ग्रेनाइट ब्लॉकों के साथ इसकी महान पत्थर की छत का समर्थन करता है, यह एक बार पूरी तरह से एक मिट्टी के टीले द्वारा कवर किया गया था, जो लंबे समय से मिट गया था।

स्टेंटरी मेंहिरों में खड़ी पत्थरों की दो पंक्तियों को उत्तर-दक्षिण दिशा में संरेखित किया गया है। पत्थरों के सभी फीचर रहित होते हैं, सिवाय दो के जिनकी लगभग खुरदरी आंखें और नाक होती हैं, और तलवारें उनके मोर्चों पर तिरछे दिखाई देती हैं। निकटवर्ती अन्य कौरिया मेन्हीर हैं जिन्हें रेनागिगु कहा जाता है।

चर्च ऑफ़ सांता डी यू निओलू, कैसमियाकोली

उत्तर मध्य कोर्सिका के खस्ताहाल ग्रेनाइट पहाड़ों में गहरे छिपे हुए, कैसमियाकोली का छोटा सा गाँव वर्जिन मैरी की एक प्रसिद्ध प्रतिमा का घर है, जिसे स्वर्ग की रानी के रूप में जाना जाता है या संता दी यू निओलु। कैलासुकिया झील के किनारे पर स्थित है, जो कि उत्तर-पश्चिम में सिंटो मैसिफ के शानदार दृश्यों के साथ, प्रत्येक 8 सितंबर को तीन दिवसीय उत्सव का आयोजन करता है, जो 10,000 से अधिक तीर्थयात्रियों को आकर्षित करता है।

15 वीं शताब्दी में एक तूफानी रात में चमत्कारी मूर्ति की कहानी शुरू हुई जब कोर्सिका और इटली द्वीप के बीच एक जहाज को उड़ा दिया गया। स्थिति निराशाजनक लग रही थी और जहाज के कप्तान ने वर्जिन मैरी से सहायता के लिए प्रार्थना की। अपनी निराशा में उन्होंने मैडोना की सबसे सुंदर प्रतिमा दान करने की कसम खाई जो उन्हें जेनोआ में मिल सकती है (कुछ स्रोत नेपल्स में कहते हैं)। दक्षिणपूर्वी कोर्सिका के तफोनाटा जंगल में फ्रांसिस्कन मठ के ऊपर एक विचित्र प्रकाश दिखाई दिया। कप्तान ने इसे एक संकेत के रूप में देखा, दिव्य मां के एक संदेश के रूप में। उन्होंने अपना वादा निभाया और बाद में एक मूर्ति मठ के चर्च में रखी गई। इस समय से चमत्कारों की सूचना दी जाने लगी। 16 वीं शताब्दी के दौरान, जब तुर्की समुद्री डाकुओं ने मठ को नष्ट कर दिया था, तो मैडोना की मूर्ति को बचा लिया गया था। पहले इसे द्वीप के उत्तर में बलगेन में हमारी लेडी ऑफ स्टेला पिग्ना के चर्च में ले जाया गया, और उसके बाद नायलू क्षेत्र के पहाड़ों में खच्चर द्वारा गहरी ले जाया गया। जब खच्चर कैसमआशियोली गाँव में पहुँचा तो उसने आगे बढ़ने से मना कर दिया। मूर्ति को कब्रिस्तान के पास सेंट एंटोनी के चैपल में रखा गया था। अगले दिन यह चमत्कारिक रूप से गांव के बीच में फिर से प्रकट हुआ। कई बार ऐसा होने के बाद, नायोलु चरवाहों ने वर्जिन को समर्पित एक चर्च का निर्माण किया। उस दिन के बाद से, Corsicans ने वर्जिनिटी के उत्सव का त्योहार मनाया है।

त्योहार की शुरुआत सुबह चर्च के सामने चौक पर मनाई जाने वाली धार्मिक सेवा से होती है। वर्जिन मैरी की रंग-बिरंगी चित्रित मूर्ति को चर्च के भीतर से लाया जाता है और एक वेदी के सामने एक पुराने क्रूस पर रखा जाता है। जैसे ही द्रव्यमान शुरू होता है, पांच पुरुषों का एक समूह गाता है पगजेला, एक पारंपरिक मंत्र। द्रव्यमान के बाद, दर्जनों सफेद रोबीले पुरुषों, स्थानीय धार्मिक भाईचारे से खींचे गए, या कन्फ्रैटरनिटाएक जटिल मार्ग में गाँव के चौराहे के आस-पास पवित्र मूर्ति को ले जाएँ, जो क्रूस के चारों ओर सर्पिलों में हवा और हवा में घूमती है। इसको कॉल किया गया ग्रैनिटुला, यह एक ऐसा जुलूस है जिसकी जड़ें ईसाई-पूर्व काल की शर्मनाक परंपराओं में हैं। कोर्सिका में धार्मिक मामलों पर विचार करते समय यह समझना महत्वपूर्ण है कि द्वीप, विशेष रूप से उसके पहाड़ी क्षेत्रों, सहस्राब्दी के लिए शर्मिंदगी में फंस गए हैं। Casamaccioli पैदल चलने वाले तीर्थयात्रियों का ईसाई अभ्यास चढ़ती क्रॉस के चारों ओर का रास्ता - पवित्र मूर्ति को पकड़े हुए - बस एक प्रागैतिहासिक शामक समारोह का पुन: प्रवर्तन है।

धार्मिक आयोजनों के बाद, तीन दिवसीय निओलू मेला शुरू होता है। यह दावत, पीने, गाने और नृत्य का समय है। ऐसे स्टाल हैं जहां मीट, चीज, वाइन, शहद, और अन्य स्थानीय उत्पाद बेचे जाते हैं। पूर्व समय में, त्योहार ने दूरदराज के गांवों के किसानों को खरीदने, बेचने और वस्तु विनिमय के लिए वर्ष का मुख्य अवसर प्रदान किया। स्थानीय रूप से उत्पादित वस्तुओं के बदले में, वे हार्डवेयर, टोपियाँ, घोड़े की कील, लकड़बग्घा, कपड़ा, जूते और कुछ भी प्राप्त कर सकते थे जो पहाड़ों में निर्मित नहीं हो सकते थे।

मेले में सबसे दिलचस्प घटनाओं में से एक है चजम 'ए रिस्पोंडी, पहाड़ के चरवाहों के बीच आयोजित एक प्रकार की मौखिक प्रहसन प्रतियोगिता। एक चरवाहा एक चुनौती गाएगा (छाजामा) और दूसरा जवाब देगा (उत्तर) उसी राग में और तुकबंदी में भी। यह जल्दी, आगे और पीछे, बुद्धि और हास्य से भरा है, और जो गायक खुद को व्यक्त करने में सबसे अच्छा है, उसे दर्शकों से तालियाँ और हँसी द्वारा पुरस्कृत किया जाता है। बड़े पुरुषों द्वारा गाए जाने वाले छंद अक्सर आश्चर्यजनक सुंदर कविता से भरे होते हैं। जुआ भी त्योहार का एक केंद्रीय हिस्सा है, जिसमें दिन और रात के माध्यम से बिना लाइसेंस घर के कैसिनो में कार्ड सत्र आयोजित किए जाते हैं। कुछ चरवाहों के लिए भारी शराब पीने की रात के बाद उनके झुंड के कुछ हिस्सों को काट देना असामान्य नहीं है।

Martin Gray एक सांस्कृतिक मानवविज्ञानी, लेखक और फोटोग्राफर हैं जो दुनिया भर की तीर्थ परंपराओं और पवित्र स्थलों के अध्ययन में विशेषज्ञता रखते हैं। 40 साल की अवधि के दौरान उन्होंने 2000 देशों में 165 से अधिक तीर्थ स्थानों का दौरा किया है। विश्व तीर्थ यात्रा गाइड इस विषय पर जानकारी का सबसे व्यापक स्रोत है sacresites.com।