पेत्रा

अल-दीर का नबातियन मंदिर, पेट्रा, जॉर्डन के खंडहर
अल-दीर का नौबतीन मंदिर, पेट्रा का खंडहर, जॉर्डन (बढ़ाना)

वर्तमान जॉर्डन में स्थित और अकाबा की खाड़ी और मृत सागर को जोड़ने वाली घाटी के पूर्व में लगभग अभेद्य पहाड़ों के बीच, पेट्रा के प्राचीन शहर में स्थित है। दुनिया के सबसे नेत्रहीन आश्चर्यजनक पुरातात्विक स्थलों में से एक, पेट्रा (जिसका अर्थ है ग्रीक में 'रॉक') मंदिरों और कब्रों का एक परित्यक्त नेक्रोपोलिस है, जो लाल, गुलाबी और नारंगी बलुआ पत्थर की विशाल चट्टानों में काटा जाता है।

मुख्य रूप से मसीह के समय से पहले और बाद की शताब्दियों के दौरान नबातियन संस्कृति के एक वाणिज्यिक और औपचारिक केंद्र के रूप में जाना जाता है, पेट्रा का क्षेत्र कहीं अधिक प्राचीनता में बसा हुआ था। पुरातात्विक उत्खनन से ऊपरी पुरापाषाण काल ​​के एक रॉक आश्रय का पता चला है, जो लगभग 10,000 ईसा पूर्व और 7 वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व से एक नवपाषाण गांव है। जबकि चालकोलिथिक और कांस्य युगों के दौरान निवास के प्रमाण अभी तक नहीं मिले हैं, पेट्रा के क्षेत्र पर पुराने लौह युग के एडोमाइट संस्कृति (ईडोम, जिसका अर्थ लाल है, 1200 ईसा पूर्व के आसपास, प्रारंभिक लौह युग में फिर से कब्जा कर लिया गया था, बाइबिल है) मध्य पूर्व के इस क्षेत्र का नाम)।

6 वीं -4 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के दौरान, अरब के उत्तर-पश्चिमी भाग से एक खानाबदोश जनजाति, नाबाटियंस ने प्रवेश किया और धीरे-धीरे एदोमियों द्वारा नियंत्रित भूमि पर कब्जा कर लिया। नबातियनों का पहला ऐतिहासिक उल्लेख 647 ईसा पूर्व में अश्शूर के राजा के दुश्मनों की एक सूची में है, जिस दौरान पेट्रा पर अभी भी एदोमियों का कब्जा था। पेट्रा के नाबाटियंस चयन के लिए उनकी राजधानी के रूप में सुझाए गए धार्मिक और आर्थिक, कई कारण हैं। पेट्रा शहर वाडी मूसा की शुरुआत में स्थित है, जिसका अर्थ मूसा की घाटी है, और यह स्थल लंबे समय से पारंपरिक स्थलों में से एक के रूप में प्रतिष्ठित था, जहां मूसा ने जमीन पर हमला किया था और पानी आगे बढ़ गया था। यह क्षेत्र नबातियों द्वारा उनके देव दशहरा के पवित्र उपदेश के रूप में भी पूजनीय था।

एल डीर का विस्तार, नबातियन मंदिर
एल डीर का विवरण, नबातियन मंदिर (बढ़ाना)

पेट्रा की प्रमुखता प्राचीन कारवां मार्गों से इसकी निकटता, इसके आसानी से बचाव वाले स्थान, स्थिर जल संसाधनों और समृद्ध कृषि और चरागाह भूमि से निकटता से है। नबातियन राजधानी रणनीतिक रूप से दो महत्वपूर्ण व्यापार मार्गों के चौराहे से केवल बीस किलोमीटर दूर स्थित थी; एक फारस की खाड़ी (और इस तरह भारत और चीन के सिल्ट और मसाले) को भूमध्य सागर (और यूनानियों और रोमनों के साम्राज्य) से जोड़ता है, दूसरा सीरिया को लाल सागर से जोड़ता है। अपने शुरुआती वर्षों में, नाबाटियंस ने शायद इन कारवां को लूट लिया, लेकिन जैसे-जैसे वे अधिक शक्तिशाली होते गए, वे सुरक्षित आचरण की गारंटी के रूप में टोल वसूलने लगे। तीसरी और दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व तक, पेट्रा शहर कारवां व्यापार के एक समृद्ध और शक्तिशाली केंद्र के रूप में विकसित हो गया था। अगले चार सौ वर्षों के दौरान, उनका प्रभुत्व दमिश्क के रूप में उत्तर की ओर फैल गया और उनकी राजधानी को शानदार मंदिरों, मकबरों और कई सैकड़ों फ्रीस्टैंडिंग आवासीय और व्यावसायिक इमारतों (कम पर्याप्त घरों और दुकानों में लंबे समय से रेत से ढंका हुआ है) के साथ सुशोभित किया गया। प्राचीनतम कब्रों और मंदिरों, 300 ईसा पूर्व से डेटिंग, मिस्र और असीरियन विशेषताओं को दिखाते हैं, और ग्रीक और बाद में रोमन प्रभावों के साथ नाबाटियंस ने अपनी विशिष्ट वास्तुकला शैली विकसित की है। इन सभी संरचनाओं को श्रमसाध्य रूप से नरम बलुआ पत्थर की चट्टान में काट दिया गया था, जो कि बहुत पहले उखड़ जाती अगर इस तथ्य के लिए नहीं कि जॉर्डन के इस क्षेत्र में बहुत कम बारिश होती।

106 ईस्वी में, पूरे नाबातियन राज्य रोमन साम्राज्य के नियंत्रण में आ गए। आगामी शताब्दियों के दौरान पेट्रा समृद्ध बनी रही क्योंकि रोम के लोगों ने कई इमारतों को तराशा और साथ ही साथ 3000 दर्शकों को रखने में सक्षम एक महान थिएटर भी बनाया। जबकि राजनीतिक और आर्थिक शक्ति पूरी तरह से रोमनों के हाथों में थी, लेकिन नौबतें अपने-अपने धर्म की प्रथाओं का पालन करती रहीं। 324 ईस्वी में रोमन साम्राज्य के धर्म के रूप में ईसाई धर्म के सम्राट कॉन्स्टैंटाइन की घोषणा के साथ, पेट्रा और नबातियन की भूमि अगले तीन सौ वर्षों के लिए बीजान्टिन साम्राज्य के प्रभाव में आ गई। तथाकथित अर्बन मकबरे में एक शिलालेख इंगित करता है कि इंटीरियर को पांचवीं शताब्दी में एक ईसाई चर्च में बदल दिया गया था, जब पेट्रा का एक बिशप था।

रोमन साम्राज्य के ईसाईकरण ने नबातियन संस्कृति के सुनहरे युग और पेट्रा के शानदार शहर के अंत का संकेत दिया। 661 में दमिश्क में उमैयद खलीफा की स्थापना के साथ, पेट्रा का क्षेत्र इस्लाम के नियंत्रण में गिर गया और शहर का व्यावसायिक महत्व गिर गया। 7 वीं और 8 वीं शताब्दियों में भूकंपों की एक श्रृंखला ने क्षेत्र के कई शहरों को नष्ट कर दिया, जिससे कृषि और वाणिज्यिक बुनियादी ढांचे को कमजोर किया गया। 750 में बगदाद में अब्बासिद खलीफा की स्थापना के बाद, पेट्रा के क्षेत्र की उपेक्षा की गई और उसके बाद ऐतिहासिक रिकॉर्ड से लगभग गायब हो गया। समय और तत्वों का परित्याग, पेट्रा बाहरी दुनिया के लिए अज्ञात था - 12 वीं शताब्दी में निर्मित एक महत्वहीन क्रूसेडर किले के एक एकल अपवाद के साथ - 1812 में अपने 'rediscovery' तक।

एल डीर का विस्तार, नबातियन मंदिर
एल डीर का विवरण, नबातियन मंदिर (बढ़ाना)

एक अंग्रेजी खोजकर्ता समाज के वित्त पोषण के साथ मध्य पूर्व का अध्ययन, एक युवा स्विस साहसी, जोहान बर्कहार्ट, धीरे-धीरे दमिश्क से काहिरा तक थोड़ा ज्ञात और खतरनाक भूमि मार्ग से अपना रास्ता बना रहा था। अरबी भाषा में धाराप्रवाह और एक मुस्लिम यात्री के रूप में प्रस्तुत करते हुए, उन्होंने सुदूर शरारा पहाड़ों में छिपे एक प्राचीन शहर के असाधारण खंडहरों के रेगिस्तान बेडौंस से किस्से सुने। किसी भी यूरोपीय व्यक्ति ने उस विकलांग शहर को नहीं देखा था, या इसके बारे में बताने के लिए जीवित था, और बर्कहार्ट ने माना कि उसे प्रवेश पाने के लिए छल का सहारा लेना होगा। उनके दिमाग में एक योजना विकसित हुई। वह स्थानीय बेडौइन को गाइड के रूप में काम पर रखेगा, उन्हें बताएगा कि उसने हारून (मूसा के भाई) की धर्मस्थल पर एक बकरी की बलि देने का इरादा किया था, जिसका मक़बरा वह बर्बाद शहर के आसपास के क्षेत्र में मानता था। एल्जी के गाँव (जिसे वादी मूसा कहा जाता है) में, बर्कहार्ट ने दो बेदोइन को मूसा की घाटी और हारून के मंदिर की ओर भागने के लिए राजी किया। वाडी मूसा से धर्मस्थल की ओर जाने के लिए केवल एक ही सुरक्षित रास्ता है, और सौभाग्य से, बर्कहार्ट के लिए, यह सीधे पेट्रा के खंडहरों से होकर गुजरा। बेहद संकरे गॉर्ज के साथ अपने रास्ते को घुमावदार करते हुए खोजकर्ता अप्रत्याशित रूप से खसनेह के महान रॉक मंदिर पर आए। 30 मीटर से अधिक ऊँची और पूरी तरह से सरासर चट्टान के सामने से खुदी हुई, खसनेह पेट्रा का प्रतीक बन गया है और हॉलीवुड फिल्म, इंडियाना जोन्स और द लास्ट क्रूसेड में अमर हो गया। हारून के मकबरे की ओर जाने वाला बेडौइन उसके इरादों पर तेजी से संदेह करने लगा, जिसके परिणामस्वरूप वह न तो मकबरे तक पहुंचा और न ही नबातियों के प्रमुख तीर्थस्थल को देख पाया, जिसे अल देइर के नाम से जाना जाता है (हालांकि, उसने अपने नकली बलिदान का प्रदर्शन किया था। जेबेल हारून के पैर में)।

एक दूरस्थ कण्ठ में, पेट्रा के केंद्र के उत्तर-पश्चिम में स्थित, अल डीर, पेट्रा में सभी संरचनाओं का सबसे बड़ा और सबसे अधिक आश्चर्यजनक है। पूरी तरह से एक पहाड़ की दीवार के लाल बलुआ पत्थर से निर्मित, मंदिर 50 मीटर चौड़ा 45 मीटर लंबा है और इसमें 8 मीटर लंबा प्रवेश द्वार है। सिंगल खाली चेंबर (12.5 बाय 10 मीटर) के अंदर, दीवारें सादी और अनगढ़ हैं, जिसमें पीछे की दीवार में एक आला को छोड़कर पत्थर का एक ब्लॉक है, जो देवता दशहरा का प्रतिनिधित्व करता है। नबातियों के मुख्य देवता दुशरा, अल-उज़ज़ा और अल्लाट थे। पेट्रा की उत्तरी सीमा पर शरारा पर्वत का जिक्र करते हुए, दशहरा नाम का अर्थ 'हेरा ऑफ श्रा' है। हिब्रू देवता, यहोवा की तरह, दशहरा को एक ओबिलिस्क या पत्थर के खड़े ब्लॉक का प्रतीक माना जाता था (और यह पुरातन सुमेरियन, मिस्र और महापाषाण संस्कृतियों से प्रभाव को दर्शाता है) और उनका प्रतीकात्मक जानवर बैल था। देवी अल-उज़्ज़ा को एक शेर द्वारा दर्शाया गया था और वह 'लोगों' के देवता थे, जहाँ दशहरा कुलीनता और आधिकारिक पंथ का देवता था। देवी अल्लाट प्राकृतिक झरनों के साथ जुड़ा हुआ था, जिनमें से कई शरारा पर्वत की अन्यथा बेहद शुष्क भूमि में हैं।

अलौकिक जुलूस का रास्ता पेट्रा के केंद्र से अल दीर की ओर जाता है और मंदिर के सामने विशाल फ्लैट आंगन है, जो हजारों लोगों को समायोजित करने में सक्षम है, सुझाव देता है कि मंदिर बड़े पैमाने पर समारोहों का स्थल था। आंगन में एक पत्थर की अंगूठी के निशान हैं लेकिन नबातियों द्वारा पूजा की जाने वाली पूजा के प्रकार के कोई अन्य संकेत नहीं हैं। जबकि मंदिर की सही उम्र अज्ञात है, शैलीगत आधार पर विद्वानों ने इसे पहली शताब्दी ईस्वी मध्य में बताया था। अल डेइर को कभी-कभी एक मान्यता के कारण 'द मोनेस्ट्री' कहा जाता है, क्योंकि यह बीजान्टिन समय के दौरान एक चर्च के रूप में कार्य करता था। आंतरिक दीवारों पर उकेरे गए कुछ छोटे क्रास बताते हैं कि ईसाइयों ने किसी उद्देश्य से मंदिर का उपयोग किया था।

एल डीर का विस्तार, नबातियन मंदिर
एल डीर का विवरण, नबातियन मंदिर (बढ़ाना)

कुछ परंपराओं के अनुसार यह पेट्रा के क्षेत्र में था कि मरियम की बहन मरियम मर गई थी और दफन हो गई थी। 4 वीं शताब्दी ईस्वी में सेंट जेरोम के समय उनके तीर्थयात्रियों को अभी भी तीर्थयात्रियों को दिखाया गया था, लेकिन इसके स्थान की पहचान नहीं की गई है। कुछ विद्वानों ने सुझाव दिया है कि अल देइर का मंदिर उसकी कब्र का स्थान हो सकता है लेकिन यह निश्चित रूप से मंदिर का मूल या प्राथमिक उपयोग नहीं था।

पेट्रा के शानदार खंडहर, जिन्हें 1985 में यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल के रूप में सूचीबद्ध किया गया था, कुछ वर्षों से एक चिंताजनक खतरे का सामना कर रहे हैं; डेड सी से उड़ाया गया नमक अपेक्षाकृत नाजुक बलुआ पत्थर को घेर रहा है और धीरे-धीरे इमारतों को कमजोर कर रहा है।

पेट्रा में अन्य महत्वपूर्ण पवित्र स्थानों में अल-मदबाह, द हाई प्लेस ऑफ सैक्रिफाइस, जबल मदाह के शिखर पर शामिल हैं; उम्म अल-बियारा के पहाड़ पर पानी की भावना के लिए समर्पित एक पंथ साइट; एल-बारा का पहाड़ जहां हारून की कब्र है; और, पेट्रा के प्रवेश द्वार पर, तीन बड़े पैमाने पर जिन (आत्मा) पत्थर स्थानीय जनजातियों के लिए पवित्र हैं। पेट्रा के उत्तर में पचास मील, जेबेल तन्नूर के शिखर पर, खिरबत तन्नूर का महत्वपूर्ण नबातियन मंदिर है।

धार्मिक प्रथाओं और नाभातियों की गूढ़ डॉल्फिन आइकनोग्राफी पर अधिक व्यापक जानकारी में रुचि रखने वाले पाठकों को आनंद आएगा देवता और डॉल्फ़िन: नाभाटाओं की कहानी; नेल्सन ग्लूक द्वारा।

Martin Gray एक सांस्कृतिक मानवविज्ञानी, लेखक और फोटोग्राफर हैं जो दुनिया भर की तीर्थ परंपराओं और पवित्र स्थलों के अध्ययन में विशेषज्ञता रखते हैं। 40 साल की अवधि के दौरान उन्होंने 2000 देशों में 165 से अधिक तीर्थ स्थानों का दौरा किया है। विश्व तीर्थ यात्रा गाइड इस विषय पर जानकारी का सबसे व्यापक स्रोत है sacresites.com।

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जॉर्डन में लोकप्रिय संस्कृति पर पेट्रा के पवित्र स्थल का प्रभाव -
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