साइकोएक्टिव प्लांट्स

साइकोएक्टिव पौधों का धार्मिक उपयोग

हजारों वर्षों से, दुनिया भर में संस्कृतियों के पवित्र अनुष्ठानों और धार्मिक सेटिंग्स में विभिन्न मनो-सक्रिय (मतिभ्रमजनक) पौधों के पदार्थों का उपयोग किया जाता रहा है। ऐसे पादप पदार्थों के उदाहरण हैं मेसोअमेरिकन भारतीयों के पियोट और सैन पेड्रो कैक्टि, एशियाई और उत्तरी यूरोपीय शमां के अमानिटा मस्कारिया मशरूम, अमेज़ॅन इंडियंस के अयाहुस्का बेल, और साइलोसाइबिन मशरूम और कैनबिस डेरिवेटिव (मारिजुआना, हशीश, गांजा) ) दुनिया भर में उपयोग किया जाता है। मानवविज्ञान, नृवंशविज्ञान और ऐतिहासिक शोध से पता चला है कि ऐसे मनो-सक्रिय पौधों के उपयोग का पारंपरिक उद्देश्य प्रत्यक्ष आध्यात्मिक अनुभव प्राप्त करना था, जिसके दौरान उपयोगकर्ता अपने और अपने सामाजिक समूह के सदस्यों के लिए ज्ञान और ज्ञान प्राप्त करने के लिए विभिन्न आत्माओं और अदृश्य स्थानों से संपर्क करते थे। . शैमैनिक परंपराओं के साथ आदिवासी संस्कृतियों का अध्ययन करने वाले वैज्ञानिकों ने निर्णायक रूप से प्रदर्शित किया है कि जादूगरों की दृष्टि की आंतरिक खोज और उपचार की खोज में सहायक के रूप में हेलुसीनोजेनिक पदार्थों का अक्सर उपयोग किया जाता था। निम्नलिखित परिच्छेदों से संकेत मिलता है कि मनो-सक्रिय संस्कारों का ऐसा धार्मिक उपयोग एक विश्वव्यापी अभ्यास था।

1950 के दशक में आर. गॉर्डन वासन की मैक्सिकन पूर्व-कोलंबियाई मशरूम पंथ की जांच ने पूरे माया-एज़्टेक संस्कृति क्षेत्र के धार्मिक अभ्यासों में हेलुसीनोजेन की प्रमुखता को संदेह से परे स्थापित किया। उन्हीं जांचकर्ताओं ने क्लासिकिस्ट कार्ल एपी रूक के साथ मिलकर हाल ही में एलुसिस के ग्रीक रहस्यों में हेलुसीनोजेन (जौ का अरगोट) के प्रभाव की संभावना का खुलासा किया है। पहले से ही 1968 में, वासन ने रहस्यमय वैदिक संस्कार, सोमा के बारे में अपना खुलासा प्रकाशित किया था, जो संभवतः मशरूम अमनिटा मुस्कारिया (फ्लाई एगारिक) का एक उत्पाद था। (42)

धर्म और मनोचिकित्सा के इतिहास में मशरूम का बहुत महत्व रहा है। वही फ्लाई एगारिक जिसके लिए संस्कृत कवियों ने 1500 ईसा पूर्व में ऋग्वेद के सोम भजनों में अपनी प्रशंसा गाई थी, स्कैंडिनेविया में कांस्य युग के सूर्य पंथ का केंद्र था। पूर्व-कोलंबियाई मेक्सिको में भारतीयों ने 2500 साल पहले मशरूम की पत्थर की मूर्तियाँ बनाई थीं। कोडेक्स वियना - मेक्सिको की स्पैनिश विजय के विनाश से बचने के लिए कुछ पूर्व-कोलंबियाई सचित्र पांडुलिपियों में से एक - पवित्र मशरूम को महिला पृथ्वी देवताओं के रूप में पहचानता है, और उनके उपयोग के अनुष्ठान की स्थापना के लिए स्वयं देवताओं को श्रेय देता है। स्पैनिश मौलवियों ने, भारतीयों को ईसाई धर्म में परिवर्तित करने के बाद, कोशिश की, फिर भी वे अपने धर्मान्तरित लोगों के धार्मिक जीवन से कुकुरमुत्तों को उखाड़ने में असफल रहे। 20वीं सदी में, उत्तरी फ़िनलैंड में लैपलैंडर्स और साइबेरिया के आदिवासी लोग - विशेष रूप से जादूगर, जो पवित्र मामलों के विशेषज्ञ, परमानंद के निर्माता और प्राचीन ज्ञान के भंडार थे - ने खुद को राज्यों में स्थापित करने के लिए इन कवक का उपयोग करना जारी रखा। दिव्य प्रेरणा और नशा. आज भी मैक्सिकन भारतीय लोगों द्वारा दैवीय मनोचिकित्सा में साइकोएक्टिव कवक का उपयोग किया जाता है। (43)

गांजा ने एशिया, मध्य पूर्व, यूरोप और अफ्रीका के धर्मों और सभ्यताओं के विकास में प्रमुख भूमिका निभाई। प्राचीन उपासकों द्वारा उच्च मात्रा में मारिजुआना से प्राप्त अंतर्दृष्टि को दैवीय उत्पत्ति का माना जाता था और पौधे को स्वयं एक "देवदूत" या देवताओं का दूत माना जाता था। मारिजुआना का धार्मिक उपयोग लिखित इतिहास से पहले का है और यह परंपरा अफ्रीका में विभिन्न जनजातियों, कुछ हिंदू संप्रदायों, मुस्लिम फकीरों और सूफियों, रस्ताफ़ेरियन, साथ ही आधुनिक तांत्रिकों और बुतपरस्तों के साथ जारी है। दरअसल, इतिहास में लगभग हर प्रमुख धर्म के सदस्यों द्वारा अंतर्दृष्टि और परमानंद के लिए मारिजुआना का उपयोग किया गया है। (44)

जैसा कि पिछले पैराग्राफों से स्पष्ट है, मनो-सक्रिय पौधों के पदार्थों का धार्मिक उपयोग दुनिया भर की संस्कृतियों की धार्मिक प्रथाओं में एक सामान्य विशेषता रही है। इन पदार्थों का धार्मिक उपयोग कहाँ होता होगा? इसका तार्किक उत्तर धार्मिक स्थलों पर है; दूसरे शब्दों में, पवित्र स्थानों पर तीर्थस्थलों और मंदिरों के भीतर। और वास्तव में, पुरातात्विक साक्ष्यों का खजाना इस निष्कर्ष का समर्थन करता है। एशिया, भारत, निकट पूर्व और पूरे दक्षिण, मध्य और मेसोअमेरिका में प्राचीन मंदिरों की खुदाई से बड़ी मात्रा में और विभिन्न प्रकार की वस्तुओं का उत्पादन हुआ है जो विभिन्न मतिभ्रमकारी पौधों के पदार्थों को तैयार करने और उपयोग करने के लिए डिज़ाइन की गई हैं। उदाहरण भांग और विभिन्न चीनी मिट्टी की वस्तुओं को जलाने के लिए पाइप और सेंसर हैं, जिन्हें अक्सर धार्मिक पेय तैयार करने और उपभोग करने के लिए साइकोएक्टिव मशरूम छवियों से सजाया जाता है। इसके अलावा, भांग, मॉर्निंग ग्लोरी सीड्स (एज़्टेक का एक पसंदीदा मनो-सक्रिय पदार्थ), और जिम्सन वीड (धतूरा) के वास्तविक अवशेष महान प्राचीनता के कई धार्मिक मंदिरों में पाए गए हैं।

विचार करने के लिए एक और दिलचस्प बात यह है कि चूंकि पौधों की जड़ें जीवित पृथ्वी की मिट्टी में थीं और उनका ऊपरी हिस्सा आसमान में था, इसलिए यह संभव माना गया कि कुछ पौधे मनुष्यों को पृथ्वी और स्वर्ग के ज्ञान तक पहुंच प्रदान कर सकते हैं। इस संबंध में, हमें इस विश्वास के लिए एक दार्शनिक व्याख्या मिलती है कि विशेष पौधों से प्राप्त मतिभ्रम पदार्थों ने मनुष्य को दिव्य ज्ञान और भविष्यसूचक ज्ञान तक पहुंच प्रदान की।

दुनिया के पवित्र स्थानों का दौरा करने और विभिन्न जादूगरों, चिकित्सा शिक्षकों और पारंपरिक चिकित्सकों से मिलने के दौरान, इस लेखक को मनो-सक्रिय पौधों के धार्मिक उपयोग का पता लगाने के लिए लगातार अवसर मिले हैं। इस क्षेत्र में अपने अनुभव से, उन्हें विश्वास है कि ये ईश्वर प्रदत्त "शिक्षक पौधे" किसी के दिल और दिमाग को पवित्र स्थलों की आत्माओं और शक्तियों के लिए पूरी तरह से खोल सकते हैं।