चैपल ऑफ द होली सीपुलचर, येरुशलम, इज़राइल

ईसाई परंपरा में तीर्थ स्थलों पर चर्चा करने के लिए सबसे पहले उन साइटों के बीच अंतर करना महत्वपूर्ण है बाहर मध्य पूर्व और उन के 'पवित्र भूमि' अंदर वह सामान्य क्षेत्र। पवित्र भूमि के बाहर ईसाई तीर्थ स्थलों को कई कारणों से पवित्र माना जाता है, जिनमें शामिल हैं: मसीह, मरियम या बारह प्रेरितों के लिए अवशेषों की उपस्थिति; यीशु की 'स्पष्टता' या अधिक बार मैरी के कारण; पवित्र परिवार या विभिन्न स्वर्गदूतों के लिए चमत्कार के कारण; या कुछ संत ईसाई व्यक्ति के जुड़ाव के कारण।

हालाँकि, पवित्र भूमि के अंदर ईसाई तीर्थ स्थलों को यीशु के वास्तविक जीवन के साथ सीधे जुड़ाव के कारण पवित्र माना जाता है। इन स्थानों पर यीशु कभी मौजूद थे या नहीं, यह गहन विद्वता की बहस का विषय है। कुछ संकीर्ण सोच वाले धर्मशास्त्री और कट्टरपंथी ईसाई अपने विश्वास के आधार पर मामले के तथ्य पर जोर दे सकते हैं। हालांकि, इतिहासकार बताते हैं कि इस मामले को पुख्ता करने के लिए ऐतिहासिक प्रमाण मौजूद हैं। नए नियम के गोस्पेल्स को ऐतिहासिक रूप से सटीक दस्तावेज नहीं माना जाता है क्योंकि वे कई लेखकों के लक्षण, बाद में परिवर्धन और परिवर्तन, और महत्वपूर्ण आंतरिक विरोधाभास दिखाते हैं।

यरूशलेम में पवित्र सेपुलचर का चर्च गोल्गोथा, या कलवारी में यीशु के क्रूस पर चढ़ने और उनके दफन और पुनरुत्थान के पारंपरिक स्थल को चिह्नित करता है। गोलगाथा एक प्राकृतिक चट्टान शिखर है, एक प्रकार का छोटा पवित्र पर्वत, जो यीशु के समय में यरूशलेम की शहर की दीवारों के ठीक बाहर खड़ा था। पुरातात्विक साक्ष्य हैं कि गोलगाथा एक समय बुतपरस्त पवित्रता का स्थान था और पारंपरिक रूप से यह दावा किया जाता है कि आदम की खोपड़ी वहां दफन है। गोलगाथा से लगभग 35 मीटर उत्तर-पश्चिम में वह गुफा है जहाँ (कुछ सूत्रों का कहना है) यीशु को दफनाया गया था। ईसाई परंपरा के अनुसार, बीजान्टिन सम्राट कॉन्स्टेंटाइन की मां हेलेना ने 326 ईस्वी में यरूशलेम की अपनी तीर्थयात्रा के दौरान सटीक स्थान निर्धारित किया था। हेलेना का मानना ​​​​था कि रोमन सम्राट हैड्रियन, जिन्होंने 135 ईस्वी में इस स्थान पर बृहस्पति और शुक्र के लिए एक मूर्तिपूजक मंदिर का निर्माण किया था, ने ईसाइयों को उनकी तीर्थयात्राओं से हटाने के लिए ऐसा किया था। उसने हैड्रियन के मंदिर में खुदाई को प्रायोजित किया, जल्द ही अरिमथिया के जोसेफ की कब्र और तीन क्रॉस को उजागर किया, जिसके बारे में उसने अनुमान लगाया था कि सब्बाथ के करीब आते ही सूली पर चढ़ने के बाद जल्दबाजी में छोड़ दिया गया था। चार सुसमाचारों के अनुसार, यीशु के एक गुप्त शिष्य, अरिमथिया के जोसेफ ने पीलातुस से यीशु का शरीर प्राप्त किया और उसे अपनी कब्र में दफना दिया (जोसेफ को खुद कब्र में नहीं दफनाया गया था, लेकिन किंवदंती के अनुसार वह इंग्लैंड के ग्लैस्टनबरी चला गया था) जहां उन्हें संत माना जाता है)।

सम्राट कॉन्सटेंटाइन ने 335 ईस्वी में कब्र स्थल पर एक महान चर्च का निर्माण कराया। इस चर्च को बाद में 614 में फारसियों द्वारा नष्ट कर दिया गया, फिर से बनाया गया, और 1009 में तुर्कों द्वारा फिर से नष्ट कर दिया गया। कॉन्स्टेंटाइन द्वारा निर्मित मूल संरचना के अवशेष 1048 में क्रुसेडर्स द्वारा शुरू किए गए वर्तमान चर्च के नीचे हैं। चर्च के अंदर पत्थर पाया जा सकता है जिसे दफनाने से पहले यीशु का अभिषेक किया गया था, और (तस्वीर में दिखाया गया है) पवित्र कब्रगाह का छोटा चैपल, जिसे कथित दफन स्थान माना जाता है। उठा हुआ संगमरमर का ब्लॉक जिसे वेदी के रूप में उपयोग किया जाता है वह उस चट्टान को ढकता है जिस पर यीशु का शरीर रखा गया था। पृथ्वी पर सबसे प्रतिष्ठित इमारतों में से एक, चर्च ऑफ द होली सेपुलचर भी सबसे भ्रामक और खराब रखरखाव में से एक है; यह फ्रांसिस्कन, ग्रीक, अर्मेनियाई, कॉप्टिक, सीरियाई और इथियोपियाई धार्मिक संप्रदायों के बीच लगातार झगड़े के परिणामस्वरूप हुआ, जो संयुक्त रूप से साइट पर नजर रखते हैं। इसके रखवालों की सैद्धांतिक विविधता निश्चित रूप से अभयारण्य को इसके कुछ आकर्षण और रंग प्रदान करती है, लेकिन यह इमारत को जर्जर स्थिति में रखती है और निरंतर पुनर्निर्माण के अधीन रखती है।

इस बात के संबंध में कि क्या यीशु को इस चर्च में दफनाया गया था, और इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि क्या वह क्रूस पर मरे थे, इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है। जब इस मामले को प्रस्तुत किया जाएगा, तो धर्मनिष्ठ ईसाई नए नियम के सुसमाचारों के विभिन्न अंशों को उद्धृत करके तुरंत "प्रमाण" पेश करेंगे। हालाँकि, इस बात पर जोर दिया जाना चाहिए कि गॉस्पेल सटीक ऐतिहासिक रिकॉर्ड नहीं हैं, बल्कि सैकड़ों वर्षों की अवधि में कई, अक्सर-विरोधाभासी लेखकों द्वारा रचित मान्यताओं और सिद्धांतों का संकलन हैं। जबकि गॉस्पेल कभी-कभी खूबसूरती से लिखे जाते हैं और वास्तव में उनमें बहुत प्रेरणा और गहरा ज्ञान होता है, उन्हें यरूशलेम में यीशु की मृत्यु को प्रमाणित करने के लिए तथ्यात्मक सबूत के रूप में उपयोग नहीं किया जा सकता है। इस मामले पर यहां चर्चा शुरू करना बहुत लंबा है, फिर भी व्यापक और गंभीर विद्वानों के शोध का उल्लेख किया जाना चाहिए जो सूली पर चढ़ने की कहानी का खंडन करता है; एशिया (यहां तक ​​कि अफ्रीका और नई दुनिया) की कई किंवदंतियों से संकेत मिलता है कि ईसा मसीह ने इन क्षेत्रों में यात्रा की थी बाद उनके क्रूस पर चढ़ने का अनुमानित समय; और किंवदंती है कि अंततः ईसा मसीह की मृत्यु हो गई और उन्हें हिमालयी देश कश्मीर के श्रीनगर शहर में दफनाया गया। संकीर्ण सोच वाले और अशिक्षित व्यक्ति इन मामलों का मज़ाक उड़ा सकते हैं - और अभी तक इसका कोई निर्णायक प्रमाण नहीं है - लेकिन ईसाई धर्म के विद्वान स्वीकार करते हैं कि इसका इतिहास चर्च के नेताओं की ओर से धोखे और भ्रष्टाचार के कई उदाहरणों से भरा है। सामाजिक, यौन और राजनीतिक नियंत्रण के कारणों से। हालांकि 'आस्था' के आधार पर सुसमाचार और चर्च के दावों पर आंख मूंदकर विश्वास करना सुविधाजनक और सामाजिक रूप से अपेक्षित है, लेकिन बढ़ती संख्या में बुद्धिमान लोग ईसाई धर्म के आधार पर सहमति वाले मिथक पर गहराई से सवाल उठा रहे हैं। इस सवाल का मूल विषय यह है कि क्या कुंवारी जन्म और यीशु के सूली पर चढ़ने जैसी घटनाएं वास्तव में सच हैं, या सामाजिक नियंत्रण में रुचि रखने वाले चतुर चर्च अधिकारियों की मनगढ़ंत बातें हैं।  

मसीह के जीवन में अन्य पवित्र स्थान:

मसीह, बेतलेहेम, इज़राइल की जन्मभूमि का चैपल

चैपल ऑफ मैरी, अल्मोहर्रैक, मिस्र का मठ

ईसा, जेरिको, इज़राइल के प्रलोभन के पवित्र ग्रोटो

संबंधित ब्याज की अतिरिक्त जानकारी:

से भगवान का शहर, ईएल डॉक्टरो द्वारा

1945 में मिस्र के नाग हम्मादी में खोजे गए स्क्रॉल से काम करने वाले पगल्स पाते हैं कि शुरुआती ईसाई उन लोगों के बीच काफी हद तक बंटे हुए थे, जिन्होंने यीशु के पुनरुत्थान की शाब्दिक व्याख्या के आधार पर धर्मत्याग उत्तराधिकार के अनुसार एक चर्च का प्रस्ताव रखा था और जो पुनरुत्थान को छोड़कर एक थे आध्यात्मिक रूप से सूक्ति के लिए आध्यात्मिक रूपक, रहस्यमय रूप से प्राप्त, सामान्य ज्ञान से परे ज्ञान के रूप में, रोजमर्रा की सच्चाई के नीचे या ऊपर एक धारणा .... इसलिए एक शक्ति संघर्ष था। Gnostic और synoptic प्रतिस्पर्धी gospels के साथ चुनाव लड़े। ज्ञाताओं, जिन्होंने कहा कि कोई चर्च की जरूरत नहीं थी, कोई पुजारी नहीं, कोई धर्मनिरपेक्ष नहीं था, रूट किया गया था, अनिवार्य रूप से, कोई संगठन नहीं होने पर, अपने विचार दिए। जबकि संस्थागत ईसाई समझ रहे थे कि उनके सताए हुए संप्रदाय को जीवित रहने के लिए आदेश और सामान्य रणनीतियों के नियमों के साथ एक नेटवर्क की आवश्यकता है, उदाहरण के लिए, शहादत की अवधारणा, उनके भयानक उत्पीड़न से कुछ सकारात्मक बनाने के लिए बनाई जा रही है, यह भी सच है यीशु के लिए संघर्ष सत्ता के लिए संघर्ष था, कि एक वास्तविक पुनरुत्थान का विचार, जिसे संस्थागत ने आगे बढ़ाया और ज्ञानियों ने उपहास किया, चर्च कार्यालय के लिए अधिकार प्रदान किया, और यह कि यीशु को परिभाषित करने और उनके शब्दों को परिभाषित करने, या व्याख्या करने का संघर्ष। दूसरों के द्वारा उनकी बातें, शुद्ध राजनीति थी, जैसा कि भावुक या पूजनीय, और हो सकता है, और यह कि यीशु के अधिकार को जारी रखने की इच्छा के साथ सुधार और प्रोटेस्टेंट संप्रदायों का निर्माण जारी रहा, जिसमें एक प्रकार का अवशिष्ट सम्मोहन था एक चर्चीय नौकरशाही के पवित्र संचय के विरोध में प्रस्तावित किया जा रहा है, अब ईसाई धर्म क्या है, सभी प्रतिध्वनि के साथ मैं t एक विश्वास और एक समृद्ध और जटिल संस्कृति के रूप में है, एक राजनीतिक इतिहास के साथ एक राजनीतिक निर्माण है। यह राजनीतिक रूप से विजयी यीशु था, जो प्रारंभिक ईसाई धर्म के संघर्षों से निर्मित था, और यह तब से एक राजनीतिक यीशु है, जब से चौथी शताब्दी में सम्राट कॉन्सटेंटाइन के रूप में यूरोपीय ईसाई धर्म के लंबे इतिहास में रूपांतरण हुआ, जैसा कि वे इतिहास पर विचार करते हैं। कैथोलिक चर्च, उसके धर्मयुद्ध, उसकी जिज्ञासाएँ, उसके प्रतियोगिता और / या राजाओं और सम्राटों के साथ गठबंधन, और सुधार के उदय के साथ, ईसाई धर्म की सक्रिय भागीदारी का इतिहास, उसके सभी रूपों में, राज्यों के बीच युद्धों और आबादी के शासन में। । यह शक्ति की कहानी है।

से बारह गोत्र राष्ट्र, जॉन माइकल द्वारा, पृष्ठ 158/159।

तीन प्रसिद्ध जन्मों ने बेथलेहम को इज़राइल की मातृ नगरी बनाया है। याकूब के पुत्रों में से अंतिम और सबसे प्रिय बेंजामिन का जन्म यहीं हुआ था और शहर के उत्तरी बाहरी इलाके में उनकी मां राशेल की कब्र है। यह मकबरा आज भी यहूदियों, मुस्लिमों और ईसाइयों द्वारा पूजा जाता है, और यह उन महिलाओं के लिए महत्व का स्थान है जो बच्चे पैदा करना चाहती हैं। बेथलेहम में शेफर्ड लड़का पैदा हुआ था, डेविड, जेसी के सबसे छोटे बेटे, और बाद में उन्हें पैगंबर शमूएल द्वारा इजरायल के भविष्य के राजा के रूप में मान्यता दी गई थी। एक हजार साल बाद, जेसी का एक और वंशज, जिसे एक चरवाहे के रूप में भी जाना जाता है, बेथलहम की पहाड़ी पर एक कुटी में पैदा हुआ था। यह घटना, मीन युग की सुबह के साथ मेल खाती है, रात के आकाश में एक अजीब तारे की उपस्थिति द्वारा चिह्नित की गई थी। यह पूर्वी ज्योतिषियों द्वारा देखा गया था, और तीन मैगी यरूशलेम में दिखाई दी, भविष्यवाणियों कि इज़राइल के एक भविष्य के राजा बेथलहम में पैदा होंगे, और स्वर्गीय प्रकाश के मार्गदर्शन ने उन्हें यीशु के जन्मस्थान में लाया। खाता मैथ्यू 2 में दिया गया है, और ल्यूक 2 में स्वर्गदूतों की कहानी है जो कि डेविड के शहर में मसीह की एकता की घोषणा करने के लिए चरवाहों को दिखाते हैं। रोमनों ने ईसा की नातल गुफा को अदोनिस की एक धर्मशाला में बनाया, लेकिन इसकी ईसाई किंवदंती समाप्त हो गई, और 326 ईस्वी में इस जगह पर पहली बार चर्च ऑफ नेटिविटी का निर्माण किया गया था। इसे छठी शताब्दी में शानदार शैली में बनाया गया था, और तब से यह ईसाई धर्म का सबसे पवित्र मंदिर रहा है। 

से मैरी मैग्डलीन: ईसाई धर्म की छिपी हुई देवी, लिन पिकनेट द्वारा, पृष्ठ 176, 184।

जैसा कि हमने देखा है, सभी अन्य कई मरने वाले और उभरते हुए देवताओं ने भी शीतकालीन संक्रांति पर यीशु के जन्मदिन को साझा किया, हालांकि जब पोप ने आखिरकार घोषणा की कि यीशु उस दिन के बाद पैदा नहीं हुए थे, तो इससे व्यापक विस्मय हुआ। तथ्य यह है कि यह संशोधन १ ९९ ४ के उत्तरार्ध में आया था, सांस लेने वाला है। हालांकि, पोप ने स्पष्ट कारणों के लिए इस विषय पर विस्तार से नहीं बताया: यह उनके झुंड से यह जानने की अपील नहीं करता था कि ओसिरिस, टामुज एडोनिस, डायोनिसस, अटिस, ऑर्फियस और (कुछ संस्करण) सर्पिस केवल शीतकालीन संक्रांति पर पैदा नहीं हुए थे। , लेकिन स्पष्ट रूप से उनकी माताएं, उनके जन्मों के लिए, विनम्र परिस्थितियों में भी हुईं, जैसे कि गुफाएं, जहां वे चरवाहों और बुद्धिमान पुरुषों द्वारा महंगे प्रतीकात्मक उपहार लाते थे। इन बुतपरस्त देवताओं को 'मैनकाइंड के उद्धारकर्ता' और 'गुड शेफर्ड' जैसे बहुत परिचित खिताब दिए गए थे।

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स्वीकृत कहानी के अनुसार, यीशु ने केवल अपने शिष्यों को एक प्रार्थना के लिए शब्दों का रूप दिया था, जिसे आज 'भगवान की प्रार्थना' के रूप में जाना और पसंद किया जाता है - 'अवर फादर हू आर्ट इन हैवन, हैल्टेड बाई थी नेम' और इसी तरह, किंग जेम्स बाइबिल के परिचित शब्दों में। फिर भी इस सबसे ठोस रूप से ईसाई प्रार्थना का एक अप्रत्याशित इतिहास है: इसके विपरीत सार्वभौमिक विश्वास के बावजूद, यीशु ने शब्दों के रूप का आविष्कार नहीं किया, क्योंकि यह ओसिरिस-अमोन के लिए एक प्राचीन प्रार्थना का केवल थोड़ा परिवर्तित संस्करण है, जो शुरू हुआ: ' Amon, Amon, Amon, जो स्वर्ग में कला करते हैं …… और en Amen ’के साथ प्रार्थना को समाप्त करने की ईसाई विधा हालांकि 'निश्चित रूप से’ के लिए हिब्रू को शामिल करती है, जो मिस्र के रिवाज से उत्पन्न होती है, ऐसा भगवान के नाम के तीन दोहराव के साथ होता है - ’ आमोन, अमोन, अमोन। 

से दूसरा मसीहा, क्रिस्टोफर नाइट और रॉबर्ट लोमस द्वारा; पृष्ठ 70०, 77 pages, 79 ९

रोम में, भद्र ईसाईयों ने अपने पुराने देवताओं के मिथकों को पॉल में कल्पना करके एक ऐसे संकर धर्म का निर्माण किया, जिसमें लोगों की अधिक से अधिक संख्या थी। 20 मई को AD 325 में, गैर-ईसाई सम्राट कॉन्स्टेंटाइन ने Nicaea की परिषद बुलाई और एक वोट लिया गया कि क्या यीशु एक देवता हैं या नहीं। बहस जोरदार थी, लेकिन दिन के अंत में यह निर्णय लिया गया कि पहली सदी के यहूदी नेता वास्तव में एक भगवान थे।

रोमनकृत ईसाई युग की स्थापना ने अंधकार युग की शुरुआत को चिह्नित किया: पश्चिमी इतिहास की अवधि जब रोशनी सभी सीखने पर निकल गई, और अंधविश्वास ने ज्ञान को बदल दिया। यह तब तक चला जब तक कि रोमन चर्च की शक्ति सुधार से कम नहीं हुई।

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यीशु के जन्म से पहले के समय में, यरूशलेम के मंदिर के पुजारी दो स्कूल चलाते थे: एक लड़कों के लिए और दूसरा लड़कियों के लिए। पुजारियों को उपाधियों से जाना जाता था, जो स्वर्गदूतों के नाम थे, जैसे कि माइकल, मज़लडेक और गेब्रियल। यह वह तरीका था जिसमें उन्होंने लेवी और डेविड की शुद्ध रेखाओं को संरक्षित किया था। जब चयनित लड़कियों में से प्रत्येक युवावस्था से गुजरा था, तो पुजारियों में से एक उसे पवित्र रक्त के बीज के साथ संसेचन देगा और गर्भवती होने पर, बच्चे को लाने के लिए उसे एक सम्मानजनक आदमी से शादी कर ली जाएगी। यह रिवाज था कि जब ये बच्चे सात साल की उम्र तक पहुंचते हैं, तो उन्हें पुजारियों द्वारा शिक्षित किए जाने के लिए मंदिर के स्कूलों में वापस सौंप दिया जाता है।

इस प्रकार, फ्रांसीसी ने कहा, एक कुंवारी मैरी थी जिसे पुजारी ने 'एंजेल गेब्रियल' के नाम से जाना था, जो उसके बच्चे के साथ थी। उसके बाद उसकी शादी जोसेफ से हुई, जो उससे काफी उम्र की थी। इस मौखिक परंपरा के अनुसार, मैरी को अपने पहले पति जोसेफ के साथ जीवन का आनंद लेना मुश्किल लग रहा था, क्योंकि वह उसके लिए बूढ़ी थी, लेकिन समय के साथ, वह उससे प्यार करने लगी और उसके एक और चार लड़के और तीन लड़कियां थीं।

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माइकल बेगेंट, रिचर्ड लेह और हेनरी लिंकन ने अपनी पुस्तक में पवित्र रक्त और पवित्र कंघी बनानेवाले की रेतीने दावा किया कि प्रीयर डी सायन नामक एक संगठन की पहचान की है। बेगेंट और उनके सहयोगियों का मानना ​​था कि यीशु क्रॉस से बच गए थे और फ्रांस में रहने के लिए चले गए, जहां उन्होंने एक परिवार का पालन-पोषण किया, और उनका खून, जो मेरोविंगियन राजाओं और ड्यूक ऑफ लोरेन के माध्यम से आ रहा था, को गॉडफादर डे बाउलोन ने संरक्षित किया था जो एक वंशज थे। यीशु के, और आधुनिक दिन के लिए अपने रक्त को बरकरार रखा था।  

से मैरी मैग्डलीन: ईसाई धर्म की छिपी हुई देवी, लिन पिकनेट द्वारा, पृष्ठ 221।

In पवित्र रक्त और पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती, बेगेंट, लेह और लिंकन का सुझाव है कि 'सांग्रील' को 'सांग रियल', या शाही रक्त होना चाहिए, पवित्र राजाओं की पंक्ति जो मैरी मैग्डलीन और जीसस क्राइस्ट को उनके वंश का पता लगा सकती है। लेकिन इसके साथ एक समस्या है: उस पंक्ति के कथित रक्षक, प्रियन ऑफ़ सायन, हैं जोहानिस और यीशु के साथ किसी भी संबंध को कभी भी बरकरार नहीं रखेंगे। यदि किसी भी रक्त-रंजकता के प्रति कोई श्रद्धा दी जाती है (यद्यपि बहुत अवधारणा असंदिग्ध है, नैतिक रूप से संदिग्ध नहीं कहना) तो यह निश्चित रूप से है क्योंकि उसे भागीदारी, उसकी नहीं। वह आइसिस, प्रेम और जादू की देवी का प्रतिनिधि है, जो पवित्र देव-राजा को सशक्त बनाता है। क्यों वह सभी महिलाओं को उस पुरुष के प्रति दीवानगी दिखाती है, जिसे वह पसंद करती है और फैलाती है उसके देवी में उनके साझा विश्वास के बजाय सुसमाचार?

से यूरिल की मशीन: स्टोनहेंज के रहस्य को उजागर करना, नूह की बाढ़, और सभ्यता की सुबह, क्रिस्टोफर नाइट और रॉबर्ट लोमस द्वारा; पृष्ठ 325।

बाइबिल के अनुसार, मैरी ने वसंत विषुव पर कल्पना की और शीतकालीन संक्रांति (7 ईसा पूर्व) में यीशु को जन्म दिया। उसकी बहुत बड़ी चचेरी बहन, एलिजाबेथ, ने शरद विषुव पर कल्पना की और जॉन बैपटिस्ट को ग्रीष्मकालीन संक्रांति पर जन्म दिया। इसलिए, नए नियम के इन दो पवित्र आंकड़ों के साथ, हमारे पास सौर वर्ष के सभी चार प्रमुख बिंदु हैं।

ईसाई धर्म की उत्पत्ति और इतिहास के बारे में महत्वपूर्ण पुस्तकें।

ईसाई धर्म की उत्पत्ति; रेविलो पी। ओलिवर द्वारा

बाइबिल धोखाधड़ी; टोनी बुशबी द्वारा

सत्य का संकट, टोनी बुशबी द्वारा

जेरूसलम में षड्यंत्र: यीशु की छिपी हुई उत्पत्ति; कमल सालिबी द्वारा

सेविंग सेवियर: क्राइस्ट क्रुसिफिक्सियन से बच गया; अबुबकर बेन इश्माएल सलाहुद्दीन द्वारा

कश्मीर में मसीह; अजीज कश्मीरी द्वारा

ईसाई इतिहास का डार्क साइड; हेलेन एलेर्बे

द लॉस्ट मैजिक ऑफ क्रिश्चियनिटी: केल्टिक एसेन कनेक्शंस; माइकल Poynder द्वारा

होली ग्रेल की रक्तरेखा; लारेंस गार्डनर द्वारा

ग्रिल किंग्स की उत्पत्ति; लारेंस गार्डनर द्वारा

Martin Gray एक सांस्कृतिक मानवविज्ञानी, लेखक और फोटोग्राफर हैं जो दुनिया भर की तीर्थ परंपराओं और पवित्र स्थलों के अध्ययन में विशेषज्ञता रखते हैं। 40 साल की अवधि के दौरान उन्होंने 2000 देशों में 165 से अधिक तीर्थ स्थानों का दौरा किया है। विश्व तीर्थ यात्रा गाइड इस विषय पर जानकारी का सबसे व्यापक स्रोत है sacresites.com।