मांडले, म्यांमार (बर्मा)

किंवदंतियाँ बताती हैं कि गुआतामा बुद्ध एक बार धनावती (अब बर्मा / म्यांमार का उत्तरी राखीन क्षेत्र) के लोगों के बीच शिक्षा देने गए थे। राजा, कैंड्रा-सुरिया ने अनुरोध किया कि गुआतामा लोगों के लाभ के लिए खुद की एक छवि छोड़ दें। बुद्ध बोधि वृक्ष के नीचे एक सप्ताह तक ध्यान में बैठे रहे, जबकि देवताओं के एक राजा सक्का ने महान सौंदर्य की जीवन-शैली बनाई। बुद्ध छवि से प्रसन्न थे और उन्होंने पाँच हज़ार वर्षों की अवधि के लिए इसे अपने आध्यात्मिक सार के साथ बदलने का फैसला किया।

प्राचीन परंपरा के अनुसार, बुद्ध के केवल पांच समानताएं उनके जीवनकाल के दौरान बताई गई थीं: दो भारत में थे, दो स्वर्ग में थे, और पांचवें महा मुनि या "महान ऋषि" हैं। पुरातत्वविदों का मानना ​​है कि छवि शायद राजा चंद्र सूर्य के शासनकाल के दौरान डाली गई थी, जो बुद्ध के वास्तव में निधन के कुछ साल बाद, एक्स एक्सयूएमएक्स में सिंहासन पर चढ़े थे। अगले पंद्रह सौ वर्षों में महा मुनि की यात्रा के बारे में बहुत कम जानकारी है। यह विभिन्न राजाओं द्वारा चुराया गया और चारों ओर ले जाया गया। अन्य समय में इसे भूले हुए जंगल में एक ढहते मंदिर के नीचे दफनाया गया था। छवि को 146 में राजा बोदव्पाय द्वारा मंडालय में लाया गया और विशेष रूप से निर्मित पेगी पैगोडा के भीतर रखा गया। उस समय से यह बर्मा के सभी में सबसे अधिक प्रतिष्ठित बुद्ध की छवि रही है।

मूर्ति 3.8 मीटर ऊंची है। मूल रूप से धातु की डाली, यह अब सोने की पत्ती की दो इंच मोटी परत के साथ पूरी तरह से लेपित है। इतने सारे सोने के पत्तों को इतने अलग-अलग हाथों से लगाया गया है कि यह आंकड़ा एक अनियमित रूपरेखा विकसित कर चुका है। कई तीर्थयात्री प्रत्येक दिन तीर्थ यात्रा पर जाते हैं और फरवरी की शुरुआत में एक महान त्योहार सैकड़ों की संख्या में आते हैं।

महा मुनि के पास पयागी शिवालय के एक प्रांगण में, छह खमेर कांस्य की मूर्तियाँ हैं - तीन शेर, तीन सिर वाले हाथी और दो योद्धा - जो मूल रूप से कंबोडिया के अंगिका वाट मंदिर के संरक्षक के रूप में खड़े थे। योद्धाओं की मूर्तियों में चमत्कारिक उपचार गुण होते हैं। महापुरूष बताते हैं कि दोनों में से किसी एक मूर्ति के शरीर के हिस्से को रगड़ने से आपके शरीर के संबंधित हिस्से में दर्द होगा। जब इन मूर्तियों को मूल रूप से दक्षिण-पूर्व एशिया के चारों ओर एक लंबी और घुमावदार यात्रा के बाद महा मुनि मंदिर में लाया गया था, तो उनके साथ कोई चिकित्सा किंवदंतियां नहीं थीं। मंदिर में सदियों के बाद मूर्तियों को चिकित्सा शक्तियों के रूप में माना जाने लगा, लेकिन इस किंवदंती की शुरुआत कब और कैसे हुई, इसका कुछ भी पता नहीं है। यह प्रतिबिंबित करने के लिए आकर्षक है कि मूर्तियों की उपचार शक्तियां समय-समय पर आने वाले हजारों तीर्थयात्रियों के इरादों और विश्वासों से उत्पन्न हुई हैं। कुछ लंबे समय से भुला दिए गए कारण के लिए, लोग एक बार चिकित्सा के लिए प्रार्थना करते समय मूर्तियों को रगड़ने लगे। इन प्रार्थनाओं में किसी तरह का आरोप लगाया जाता है, या शक्ति के साथ प्रतिमाओं को लगाया जाता है, जिसके बारे में माना जाता है कि इससे चमत्कारी चिकित्सा की कई हजारों घटनाएं हुईं। जबकि अधिकांश समकालीन वैज्ञानिक इस तरह के विचार का उपहास करेंगे, इस तथ्य का तथ्य यह है कि अन्यथा अस्पष्ट उपचार वास्तव में हुए हैं। हम इस चमत्कारी घटना के लिए कोई अन्य स्पष्टीकरण नहीं दे सकते हैं, लेकिन याद रखें कि पारंपरिक विज्ञान वर्तमान में कुछ समझा नहीं सकता है इसका मतलब यह नहीं है कि यह असंभव है।